第四百八十七章 趙佶想改生辰？

 眨眼，就是端午節（五月辛酉）。

 端午，在大宋，又稱：天中節，或者重五節。

 在如今來說，端午節是一個辟邪、驅邪的節日。

 這是因為，五月在中古被人認為是惡月。

 五月初五這個日子，更是惡中之惡，很不吉利。

 乃是一歲之中，瘴氣和疫病最容易流行的時節。

 所以，在端午節這一天，有很多需要避諱的事情。

 可以這麼說，在中古，端午節其實就是一個全民衛生節。

 當趙煦在端午節的早上，睜開眼睛的時候，就看到了向太后坐在他榻前。

 今天，向太后戴上了一支用艾草編成的頭飾。

 這是大宋，從皇室到民間的婦女，都會在端午節這一天，普遍佩戴的頭飾，用以驅邪、避災。

 同時，趙煦的鼻子，聞到了淡淡的艾草燃燒的香味。

 這也是中古的傳統——端午，室內、室外，皆灸艾以驅蛇、殺蟲。

 同時，這也多少屬於一種簡單樸素的消毒手段。

 效果如何，趙煦不大清楚。

 但總比不做強。

 “母后，端午安康。”趙煦看到向太后，頓時甜甜的祝福了一句。

 “六哥也安康。”向太后笑著，將一條她這兩天在宮裡面編的百索，溫柔的系在了趙煦的左臂胳膊上，然後雙手合十，唸唸有詞，聽著似乎是在唸誦藥師王佛經的經文。

 唸完後，向太后就伸手摸了摸趙煦的小臉：“藥師王菩薩保佑，我兒定安康太平。”

 趙煦伸手，摸了摸胳膊上的百索。

 這是一種用五彩的繩子編成的。

 中古時代的人們認為，在端午節這一天，給孩子繫上這百索，就可以讓這個孩子在接下來一年時光，健健康康，平平安安。

 趙煦撫摸著自己胳膊上的那條五彩繩，眼眶忍不住一紅。

 上上輩子，在他的父皇去世後，趙煦就再也沒有戴過這象徵著父母對兒女愛意的百索了。

 “多謝母后！”趙煦鄭重的撫摸著自己胳膊上的百索繩。

 雖然，這百索只是普通的五色繩。

 但在趙煦眼中，卻堪比至寶。

 向太后笑了起來：“六哥和母后說什麼謝？”

 “快些起來，準備沐浴吧。”

 “母后已經給六哥，備好了香蘭草的湯水，快去好好的沐浴一番，討個吉利”向太后微笑著，牽著趙煦的手，走到那內寢的浴室。

 在那裡，已經有著一個熱氣騰騰的木桶。

 女官們環繞其中。

 香蘭草的味道，瀰漫在浴室內。

 ……

 向太后坐在浴室前，看著那個孩子，在女官們服侍下，進入浴桶沐浴。

 她臉上的笑容，就沒有停下來過。

 這個時候，一直在內寢外候命的司宮張氏，來到向太后身邊，盈盈一禮，然後低聲報告著：“娘娘，邢妃剛剛遣人來請旨，乞娘娘、官家，推恩遂寧郡王，改郡王生辰！”

 向太后哦了一聲，然後反應過來，遂寧郡王就是先帝的十一郎，如今被封為遂寧郡王的趙佶。

 那孩子的生母，去年因痴情先帝，竟絕食相隨，其留下的十一郎，後來因皇太妃朱氏求情，於是被指給了喪子的刑妃收繼在膝下。

 當時刑妃還來她這裡謝過恩，所以向太后是有點印象的，便問道：“邢妃為何欲改十一郎生辰？”

 這事情有些怪。

 張氏低聲稟報著：“奏知娘娘，遂寧郡王生辰正是今日。”

 向太后的神色，頓時變得玩味起來。

 五月初五端午節出生的孩子，素來被認為有克父母的可能。

 故老相傳，戰國四公子之一的孟嘗君，就是五月初五生人，因此被視為不祥。

 其父因此欲將之溺殺，因其母相救，才活了下來。

 此外，東晉大將王鎮惡，也是五月初五生人，也差點因此被溺殺。

 “十一郎竟是端午生人嗎？”

 “是……”

 向太后思慮起來。

 “邢妃倒是可憐……”她嘆息著，也想著十一郎生母殉情的事情，多少有些憐憫、心軟。

 她知道的，若是十一郎帶著端午節的生辰長大的話。

 將來肯定會被人議論、指點、攻擊。

 一個五月初五出生的皇子。

 父母皆死的皇子。

 完全就是佐證他克父克母的證據。

 不孝的罪名，首當其衝。