第1749章 起源

    說話的是佛門中第二位跨出兩步的僧人，彌陀山的華嚴和尚，他和梵淨山人也是唯二的踏出兩步的高僧，其他的還只踏出了一步，距離遙遠。

    “既然推斷成立，那麼我們準備的計劃是否可以施行？”南海普世菩薩問道。

    華嚴和尚意念起處，“雷音大士，此事具體方略皆由你主持，你來說說，現在可能施行了？”

    一陣悶雷似的意念飄蕩在眾高僧腦海中，“相關計劃早已備好，諸位其實也知之甚詳！

    我們佛門在內景天凡人中的推動計劃，當由人口最集中處開始，才能收事半功倍之效；內景天中，外圈偏僻空曠，內圈大修洞天林立，都不適合作為起始之點，便只有中圈的人類國度才是最好的選擇，

    我們規劃了一條能夠經過最多人類國度的路線，起點由內景天最大的楚漢國起，終至龍樹師弟的寶光山止，方可取得真經，一路宣揚，為我佛門在內景天凡人中的傳播造勢！”

    雷音大士著重道:“為避免道門的猜疑，沿途都不會動用正統佛門力量，只在事不可為時偶一助之，也需謹慎。

    時間上，鑑於內景天中凡人二百年的平均壽命，我們把路程時間大概定為百年，過長，取經之人無法堅持，過短，不能顯現我佛精微，法不輕傳。

    取經之人，會選取楚漢國內有名望的僧人，但關鍵不在於他而在於護送之人，需要有闖險過關的能力，當然真正遇到危險時，還需諸位出手！

    這樣一趟下來，我佛門在內景天凡界的名望將會得到極大的增長，塑造一個傳世的取經人，稍加渲染，口口相傳，流於民間，再向權貴階層發散，假以時日，必將傳為佛門的一段佳話！”

    “寶光山的龍樹？嗯，這倒是個合適的人選，只不過所傳佛法要精挑細選，不能一次給足，得到的太輕鬆，他們就不會珍稀！”一名僧人建議道。

    也有僧人反駁，“何必精挑細選？取什麼其實不重要，重要的是過程！宣揚凡人百折不撓求取真經的精神！至於取了什麼，重要麼？”