第三十四章 白鹿初現

    “我家中長輩說，混沌就是這一點先天之靈，而希和忽就是時間。時間消失，先天之靈漸漸消磨，等什麼時候洩盡，壽元也就到了終點。修行就是補全壯大自己先天之靈的過程。”

    “而修行到了第七品，先天之靈便可以自固，不至於流逝到天地間。即便偶爾有所流逝，也能奪天地之精補足。也正是到了這一步，陰神方可以逐步演化出五官，與肉身相合，衍化混元，直指大道根本。”

    這就是妖物們對修行的看法嗎？

    這或許是世界這麼多種修行方法的原因，或許就是對這個世界的認識不同所導致的。

    所謂聖、仙、妖、佛、魔之間的分野或許就是因為如此。

    用自己前世的話來總結，就是不同的世界觀會產生不同的方法論，不同的理念自然會產生不同的修煉方法。

    七品麼？

    九品修為只能說是剛剛入門，到了第七品才算是站穩了根基。

    第五品修為的高手就可以算是一方的中流砥柱。朝廷的許多大將、重臣都是第五品修為。儒門第五品喚作“金印”“柱國”，說得就是修到這一層境界便能成為國之宰輔，一方重臣。

    隔壁郭北縣的陰陽法王，第四品的修為便能率領群鬼嘯聚一方，連朝廷都不敢管他。。

    這也是為何有這麼多人覬覦玄山腹地中那頭老獅子的原因。

    哪怕成不了三品，能借此機會修成第四品甚至第五品也好。

    進一步，可得長生久視，朝北海而暮蒼梧，逍遙於天地之間，看世事白雲蒼狗，笑罵紅塵，大地真仙是也。

    即便不成，也能安享人間富貴，出入起居八座，食則九鼎，翻手為雲，覆手為雨，讓人嘆一句大丈夫當如是。

    “你不顯化五官，是因為你不足七品？”

    蘇徹忽然意識到一個問題。

    小狐狸的本事也沒高自己多少啊。

    自己算是十品大圓滿初入九品，小狐狸算是初入八品。

    這算什麼，菜雞配菜狗？

    “唉，怎麼跟你形容呢？”小狐狸猶豫了一下:“那人只要不是第六品境界，我認真的話，應該可以斬殺她。”

    豪橫。

    這句話，如果只是“我可以殺他”，那在三國演義之中大概就是甘興霸、張俊乂等次一級名將的臺詞。