永恆之火 作品

第980章 開學典禮

    “後來,我又思考一個問題,我們在學校,到底在學習什麼?”

    “在清楚學習什麼之前,我們要首先要明白,我們為了什麼而學習。”

    “每個人都有不同的答案,為了成績,為了以後,為了父母,為了生存,為了興趣,為了理想……無論為了什麼,哪怕不為什麼,只要不是惡的,就一定是好的。”

    “昨天,我回憶在雅典柏拉圖學院的點點滴滴,一遍又一遍地回憶,每一次回憶,都浮現新的收穫。”

    “我思考啊,思考啊,突然想起在無限位面遊歷的時候,遇到過一位名為‘太陽光輝’的大智慧者,在交談的過程中,我知道,他一生所信奉的,叫做‘知行合一’。”

    “當時我並不理解知行合一,但隨著慢慢成長,我慢慢產生深入的看法。”

    “知行合一,分為進行時和完成時兩種狀態。”

    “在進行狀態,知就是知道,行就是行動。對這個狀態的知與行,出現了不同的看法。有的人認為,先知道,才能行動起來,有的人認為,只有先行動先做,才能知道。於是,出現了行先知後還是知先行後的爭議。”

    “但我認為,這個‘知’與‘行’的先後順序,並不重要。重要的是什麼?在知之後,有所行,在行之後,有所知,往復不斷。讓知與行,形成一個完美的循環,不斷地知,持續地行。”

    “用行來驗證知,用知來指導行,往復循環,這,就是進行時的知行合一。”

    “缺少任何一步,都是偏頗的,甚至是錯誤的。”

    “當進行時的知行合一達到極高的境界,就會成為完成時的知行合一。”

    “完成時的知行合一,概念發生變化。”

    “這時候的‘知’,不再是知道,而是深度的理解;這時候的‘行’,不再是純粹的去做,而是永遠能在最恰當的時機完美地完成。”

    “換言之,我們只有真正達到‘知’,才能做到。只有我們能完美地做到,我們才能證明自己達到‘知’。在這個時候,知行形成了高度的、不可分解的統一,才叫知行合一。”

    “任何所謂知道但做不到,本質是沒有深度理解;任何所謂做到但沒有深度理解,本質是做得不夠完美。”

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    “知行合一的完成時,形成了不可分割的統一,成為我們身體牢不可分的一部分。對於這種狀態,其實有一個人盡皆知的命名,能力。”

    “這個能力,不是指我們本來的能力,而是指那些出類拔萃的能力。”

    “奔跑人人都會,但賽跑冠軍的奔跑,才可以叫能力。”

    “說話人人都會,但那些雄辯家與善言者的說話,才可以叫能力。”

    “學習人人都會,可……”

    蘇業突然停下,環視全場。

    仿若環視無限位面。

    “可,億萬眾生,凡者與神靈,又有多少人敢說自己具備學習的能力?”

    無數生靈心神一震,汗流浹背。

    他們無法承受神靈的詢問,也無法承受靈魂的拷問。