第七百八十五章 巧妙分化

               　　“若是指揮官大人所說的是真的，這個忙我們不僅會幫，而且還一顆糧食都不要，我們會竭盡全力的幫助你，將糧食送往最前線，相比起我們，前線的無畏者們更需要它們。”帕特萊姆神情肅穆的回答道。

　　萊瑟曼王國的傳統風俗註定了這個國度，鮮少出產懦夫。

　　眼前這個部落保持著相對完整的建制，並且擁有數量不菲的青壯，說明他們肩負著特殊使命。

　　為前線的軍隊籌集糧食，便是他們最主要任務。

　　萊瑟曼王國緯度本就比較高，內部又以高原山地為主，天氣偏幹寒，一年只能收一季的糧食，剩下的就是靠蔬菜和放牧作為補充。

　　這種結構模式，讓他們抗災能力相對較差。

　　好的年景，他們勉強能維持自給自足。

　　一旦遭遇災害，不侷限於自然災害，還有像現在的兵災，他們的糧食就會出現極大缺口。

　　以前單純對抗塞爾王國，出於唇亡齒寒的原因，那些塞斯克王國的商人會不遺餘力的提供援助，不僅會大量出售自己王國中的糧食，還會想方設法的從其他王國中運低價糧來。

　　但是這一次遊牧民族大入侵，就連大半個費倫都驚動了，塞斯克王國自危的情況下，自然沒有辦法不計成本的供應萊瑟曼王國。

　　無奈之下，萊瑟曼王國只能將主意打到巨谷和一海灣之隔的因布圖王國身上。

　　只是兩者都不怎麼靠譜。

　　巨谷雖然是德魯伊政權，佔據主導信仰的也是大地母親裳提亞。

　　與迷霧谷的金色麥捆修道院的大地祭祀們不同的是，他們屬於大地女神信徒的另一支，他們崇信著裳提亞原始自然的一面，推崇原始的自然之道，只從自然中獲取生活所必須的物資，他們自認為是裳提亞真正的牧師。

　　他們將致力於耕種，在城鎮、城市和文明地區為信徒服務的牧師戲稱為城鎮牧師。

　　雖然他們與與更文明的牧師們之間的關係並不敵視，有時候甚至稱得上熱誠親切，但是在一些觀點上，雙方的分歧還是比較大的，兩者相遇，時常會陷入漫長爭論，導致最後不歡而散。

　　德魯伊們視城市門徒為新晉的暴發戶，更文明的牧師們則認為德魯伊的時代已經過去，雖然德魯伊在荒野之地仍然有其價值，但崛起的諸國需要的是一種由更合理與理性的神職人員控制，更具組織化與專業化的信仰。

　　這導致巨谷雖然擁有極其肥沃的土地，但是耕種面積卻十分稀少，那些小型定居點村鎮，都維持著德魯伊相對原始保守的生活方式——通過小型狩獵、耕種小塊露天牧場和從森林中收集枯枝來維生。

　　值得一提的是，這種生活風俗源自於德魯伊，而非精靈，巨谷中百分之九十九的人口是人類，別說是精靈，就算是半精靈都非常罕見。

　　提到森林，人們第一個想到的就是精靈。

　　這一點在谷地展現的淋漓盡致，雖然科曼索大森林的大部分精靈已經加入到大撤退的行列中，那裡已經鮮少有純粹精靈村鎮和社區。

　　但是精靈對那裡造成的影響是永久性的——生活習俗、人生理念、大量的半精靈等等，這一點並不會隨著精靈大撤退而有所改變。

　　巨谷中的兩座森林，除了能在深處發現零散的遠古精靈的石頭標記外，找不到任何的精靈文明的其他痕跡，據說這兩座森林在上古時代，便遭受了針對精靈的災劫，導致大量的精靈死亡，剩下的都被迫離開此地，直到兩千年前，人類大量的遷往此地，這裡才再次變的熱鬧起來。

　　總而言之，若是將一部分人遷徙到這裡，從兩座森林中汲取養分，自給自足，還是沒有問題的。

　　但是想要從這裡收集大量的糧食供給前線，完全是痴心妄想。

　　至於隔著東方海灣的因布圖，這個國家時常被戲稱為被遺忘的國家，沒有特色就是這個國家最大的特色。

　　他們的西面與北面被難以翻越的群山環繞，南面與東面被墜星海包裹。

　　這讓他們相對的孤立，既沒有強大外敵的同時，也嚴重缺乏進取心，便利海運讓他們的商貿繁榮程度，不遜色於桑比亞王國。

　　只是他們以聖武士為統治階層的體制，讓他們遠沒有桑比亞王國那麼具有侵略性，他們自建國以來就秉承著互不干涉的傳統，讓鄰國處理自己的事務，除非這樣的互不干涉政策嚴重的影響到因布圖自己人。

　　這也是巨谷能保持德魯伊政體的重要原因，若是有桑比亞王國這樣的國家作為鄰居，巨谷就算是沒有滅亡，也必須發展出更強大的政體來保護自身才行。

　　這種政策讓因布圖王國成為極佳貿易伙伴的同時，也成為戰時最糟糕的盟友。

　　來自科米爾王國的運糧隊都抵達了，到現在這個國家，竟然還沒有對圖坎入侵做出有效的反應，既沒有派出自己的援軍，也沒有大規模籌集軍需物資支援萊瑟曼王國的舉措。

　　這與因布圖王國心有餘力不足也有關，他們沒有勢力龐大的外敵，小敵人卻從來不缺。

　　加起來比因布圖國土面積還要遼闊的土馬刺山脈和固土山脈，就是各種怪物孵化場，每年都會有大量的怪物，從這裡湧出來，從內陸席捲整個因布圖。