第三百九十六章 周穆王和西王母

 看到葉真說的崑崙之墟。

 觀眾也明白這崑崙丘和崑崙墟是兩個地方。

 “古人到底是多大的心眼才將這一些地方弄錯啊。”

 “傻傻分不清楚，崑崙山、崑崙丘、崑崙墟。”

 “要不是葉神的話，我們可能永遠都被矇在鼓裡。”

 “不是還有一個叫做崑崙的地方嗎？”

 歷史學家和考古學家們，他們也算是對這三個地方有新認知了。

 “也難怪古人會弄混了。”

 “我現在也被弄得有一點迷迷糊糊的。”

 “崑崙山可能是古人和我們現代人，根據崑崙丘和崑崙墟而後面捏造出來的。”

 “這算不算是望文生義啊？將崑崙丘當做是崑崙山。”

 “不過我記得歷史上不是有一種名字叫做崑崙奴的嗎？”

 “你說的是皮膚黝黑的奴隸？”

 崑崙奴這一些歷史學家認為是黑人。

 不過大多數考古學家認為，這崑崙奴在當年只有身份極高的人才能擁有。

 並且這一些崑崙奴顯然是有色人種，可能並不是黑人。

 反而有可能是棕色的人種，類似於現在印度和埃及那一邊的人。

 他們的膚色是小麥色的那一種。

 地理學家看到了葉真對於這崑崙丘和崑崙墟的翻譯之後。

 “這崑崙丘顯然是指一個地方，顯然是指某座丘陵。”

 “而這崑崙墟指的是一個地區，反而不像是一座山之類的。”

 “所以這崑崙丘和崑崙墟真的不是同一個地方。”

 “不然為什麼《山海經》裡，別人有兩個地方不同的描述和記載啊？”

 經過葉真這一番科普之後，大家終於是知道崑崙原來是這樣複雜。

 顏新教授則是想知道，“這西王母，是不是一名靈能者？”

 在神話傳說裡，這西王母的形象是一直在變化的。

 現在我們看到類似《西遊記》和一些影視劇裡

 西王母都是女仙之首，可是仙氣飄飄的仙人。

 可是在最為原始的記載裡，就是《山海經》裡的記載。

 這西王母可不是什麼女仙，反而是非常兇殘的一個形象。

 不過顏新教授認為，這西王母絕對是一名靈能者。

 厭勝裡，周教授輕聲道：“現在知道這崑崙丘和崑崙墟了。”

 “這崑崙山是古人和我們後人重新解構和誤解的產物。”

 “我們按照崑崙丘和崑崙墟的記載去找傳說中崑崙山，當然是無功而返。”

 老吳也清楚，這葉真將這一個概念弄清楚是多麼重要。

 司曉平現在好奇的是，“所以說這崑崙到底是什麼地方？”

 葉真說了崑崙山、崑崙丘和崑崙墟。

 所以這真正的崑崙到底是什麼地方？

 寧秀摸著自己小巧精緻的下巴，“難道說崑崙真的是什麼元始天尊的與徐工？”

 宋璇在一旁笑道：“寧隊，你剛剛不是說我看電視劇看傻了嗎？”

 “你這不也是一樣嗎。”

 海外的觀眾是聽的一頭霧水。

 因為他們其中一些雖然是非常艱辛的翻牆過來我們華夏。

 好不容易看到了葉真的節目。

 可是他們都聽不懂啊！感覺就像是聽天書一樣。

 可是有一些國家和地區，有央視的國際頻道。

 所以他們可以直接看到葉真的節目。

 有一些鬼佬去學習了中文之後，發現還是沒有辦法看懂葉真的節目。

 “還是要等翻譯嗎！”

 “這生肉怎麼啃啊！”

 “我的電腦裡裝了翻譯的ai，我算是能夠看懂個七七八八。”