域

我們接受的生命，以及生死的時間長短，並不像草木受寒冷氣候的影響那樣明顯，而延年養壽，滋補救治的方法，也不僅僅只是像溫暖氣候那樣為草木帶來那一點點益處。

神穀道宗追求長生的道術，為什麼就不能實現呢。

神穀道宗是以追求成仙或者以某種方式長生為傳統，那就會有集體長生和個人長生之間的抉擇，除非能尋找出一種能夠讓人不死的植物，能完美的解決集體長生和個人長生之間的問題，但是從石器時代開始，這條路就沒走通過，所以我們就會去尋找另外一種形式的長生。

不管是集體長生還是個人長生，都只有三種情況：

第一種是像月亮那樣死去，可以不斷重生。簡稱之人冥兩界穿梭也就是尸解。

第二種是像樹那樣死去，但是他們能夠播下新的種子，雖然自己死去，但他們的後代不斷繁衍。後代會供奉祖先和紀念先祖。一般大部分都是此類。

第三種是創造一個域出來，在域裡面無視時間，空間的流逝，完全定格，從而達到長生。可以為個人，也可以為集體。師父此生的所學所做都為此奮鬥，從結果來看，師父既成功了也失敗了。