第265章 善惡二元，波斯神系

 在閻羅的理解中，事物的正反兩面如同陰陽，放大一面或壓制另一面，都會引發出更大的騷亂。 

 滅惡興善的初衷是好的，可將格局放大一些就會發現。 

 沒有惡，怎麼能理解善的存在和美好? 

 沒有善，惡的暴行又怎麼能被框定? 

 沒了二者對比，善惡的光明黑暗，說不定就會扭曲成什麼模樣。 

 就像沒有醜陋的襯托，美麗一詞又有何必要存在? 

 “按照先天五太的理論，這玩意兒撐死了也就是太極之境。” 

 雖是滿嘴嫌棄，閻羅卻早已收起了輕視之心。 

 “極陽、極善、極光明中，未必不能孕育出邪惡的黑暗來，極陰、極惡、極黑暗之中，善的種子是否會就此種下?” 

 “差點看走眼了，這不是陰陽對立的兩儀，而是即將孕育出魚眼的太極！” 

 閻羅暗呼差點上當，這方天地走的路子前所未見，整座天地的諸神、眾生，都是為了陰中之陽、陽中之陰的誕生而存在。 

 “希望是我想多了，不行，得再查查此方天地的開闢之神是誰。” 

 側耳傾聽，萬物的傳唱贊詩，緩緩傳入神識中。 

 “元神、額呸，是元初之神、時間永恆之神、雌雄同體、是為善惡之源的澤爾萬?” 

 （作者注：澤爾萬神話並不是波斯神話的主流，反而是異端，但歷史的有趣在於世事無常，澤爾萬傳說也受過波斯薩珊王朝的追捧。 

 類似於盤古開天神話，永遠只是民間神話傳說體系，古代時無法取代我國的上古創世神話體系，但現代人直接當成正統的創世神話。） 

 在仔細聆聽中，閻羅逐漸瞭解了基本信息。 

 澤爾萬創造了最初的天地，即世界或宇宙，然後男他或女她，產下了兩枚卵。 

 一枚代表正義的光明與善良，一枚代表邪惡的黑暗和兇惡。 

 澤爾萬向子嗣們許下承諾：先降生者，將統治世界。 

 邪惡與黑暗的安哥拉·曼紐，又被稱之為阿里曼的惡神，率先破殼而出。 

 “哈哈哈，世界的統治權歸我了！” 

 惡神阿里曼，醜陋的外表上散發著惡臭的氣息。 

 澤爾萬看出了阿里曼的邪惡本質，對這個子嗣心生厭惡的他，拒絕承認阿里曼是他的兒子。 

 可至高神明的諾言卻不能輕易收回，這讓澤爾萬痛苦不已，認為世界交給阿里曼，並不是一件好事。