烽火戲曹操 作品

第150章 經過無邊輝煌,又怎麼會看得上佛門

 儘管這個萬里之遙,燃燈也能看清花瓣上的充滿無盡玄奧的大道紋路,似乎在詮釋道和理。。 

 花開三十六品,燃燈不但激動,還有強烈的羨慕。 

 目光中閃過一抹陰沉,但轉瞬即逝,根本沒有人能發現。 

 道祖鴻鈞不過劃開三十三品,便已經是天道第一聖人。 

 而他燃燈花開二十四品,有準聖之姿。 

 但也只能止步於準聖。 

 除非有無窮的功德和氣運,他方才有成聖的可能。 

 這也是他為什麼會背叛闡教,轉投佛門的原因。 

 在闡教,他雖然是闡教副教主,管理教中的大小事務。 

 可卻並沒有得到元始天尊的真正信任,始終只是一個外人。 

 闡教縱然享有無邊氣運,跟他也沒有太多關係,能夠分潤到手的寥寥無幾。 

 畢竟當初是他自己死乞白賴非要加入闡教,實際上闡教有他無他都無所謂。 

 就好像一個組織架構都已經十分完善的公司,非要空降一個管理,對於這個公司來說並不會起到任何的幫助。 

 但佛門不一樣。 

 西方貧瘠,雖然西方二聖佈道多年,收穫了無數信徒,也收了很多弟子。 

 可真正拿的出手的並沒有多少,根本成不了大事。 

 這時候就必須打這些洪荒大能的主意,將洪荒大能,各教精英弟子收攏到佛門之中,以此來壯大佛門。 

 如今的佛門中,真正佔據主要佛陀果位,菩薩果位的幾乎都是外來之人。 

 而西方二聖開出的條件就是佛門的功德和氣運,可由燃燈等人享用。 

 雖然大頭還在西方二聖兩人手中,但燃燈等人能分潤到的確是在闡教時的百倍,千倍,萬倍。 

 而西方二聖也不虧,有這些人加入佛門,佛門日益強大興盛,氣運和功德也越來越多。 

 西遊完成之後,東方玄門氣運將會被蠶食大半。 

 到時便是西方佛門大興,玄門衰落之日。 

 可以說西方二聖和燃燈、多寶等人都能達到雙贏,獲得各自所需之物。 

 更何況闡教有他沒他都一樣,雖然拂了元始的面子,但燃燈然沒有猶豫,毅然轉投西方佛門。