第二百四十五章 半部人物傳記一段諱莫經歷

    封長門寫道:“不惑世事，不問人間，幸如吾身，天地自焉。”

    封長門看破了世事，人間何許，或如人天地一般自在，二是二歲那年，封長谷入仕途，他便卜過一卦，卦中批言，“山火同燎，欲渡臺河，得仙宮彼端，明君心顫，非不可勢。”

    預意何意，後邊自然分曉，此種變故便是老棺山人棺巫溪。

    封長門接觸到棺巫溪是在封家祠堂，他同封羽一樣在封家祠堂這片地方找到了許多令人費解的東西，那時候的封家祠堂遠比現在要豐富的多，藏書與藏物處在一個巔峰狀態下，封長門要了解尋找一些東西，遠比現在要方便的多。

    封羽曾想過在封家祠堂找到更多關於封長門的信息，但在清朝中期的一次動盪中，祠堂經歷過一次變革，很多東西流失。

    記載中沒寫封長門是如何機緣巧合得到棺巫溪的所學，但不難想象，以封長門的聰明，找到這些應該不難。

    棺巫溪是棺山人裡顯著的風水大家，他的功績和生平應該享有盛名，他所留下的內容，對棺山人影響深遠，封長門試圖在歷史中尋找出棺巫溪的人生軌跡，經過他留下的東西對比，封長門確實得出了一個驚為天人的秘密，這個要放到後邊一點再說。

    嘉靖四十五年，封長門進入了一個漫長的研習過程，他閉關不出，開始對棺巫溪本人與他所留下的風水造詣著重研習，過程十分奇妙，棺巫溪本人雖是生在千年前，可他對後世的深遠影響十分厲害。

    封長門對比了許多後，得出結論，在後世幾百年甚至幾千年間，棺巫溪的風水預測接連實現，而且無可厚非的是，這些東西都隱藏在他的風水學所注之中，當然這種東西只有封長門才能破解的出。

    封羽在古書《棺山賦》中，對棺巫溪有過大致瞭解，最早的棺山人是在巫溪古鎮的棺材山中，棺山人能通風水玄學，天星秘術，皆來於棺材山懸棺內的天書。

    而此天書是幽王尋天下得來的，後被奴隸盜走，藏在了棺材山之內。

    棺山人是個極其神秘的存在，而棺巫溪本人也不叫棺巫溪，他當年降世時，天光異現，暗夜如晝，還有史料記載，“庚子年，天星降世，白夜如常，恐天下禍。

    最先的一張龍語圖上所要傳達的天女送子，其實就是這幅神話景象。

    由此可見，四張龍語圖上的內容關聯甚遠，不過封長門對龍語圖一說，並無特別詳解，按照正常情況，他不可能不知道有龍語圖這麼一回事，給封羽的感覺，反倒像是封長門有什麼其他心思，故意忽略了龍語圖這條重要線索。

    封長門必是知道了其中蹊蹺後，有了新的想法，壓龍骨此物十之八九就是封長門的新想法。

    封羽心中一緊，覺得自己似乎只離真相幾步之遙。