匂宮出夢 作品

181決斷處置

 艾格隆堅持要完成預定的親民活動,讓科洛男爵大感頭疼,但既然是陛下的命令,他也只能俯首聽令,於是他在接受了命令之後,又重新離開了小教堂,而後組織人手開始清理刺殺現場,統計受害者名單,安撫人心。 

 在法國的歷史上,針對政敵刺殺早已經層出不窮,法國宗教戰爭時期(也叫三亨利之戰),三方的主要參與者亨利三世國王、吉斯公爵亨利和亨利四世國王,三個人都相繼死於刺殺,沒有一個善終。 

 不過,這時候政治刺殺還只是停留在封建主們互相剷除政敵的行動,相對來說屬於貴族的內訌;而到了近代,由於政治變得“平民化”了,而且各種思潮、各種政治主張在國民當中氾濫,刺殺開始變成了意識形態上剷除異己的手段,比如大革命的著名推手馬拉,就是被一個名叫夏洛蒂-科黛的青年女子所刺殺的。 

 而君主們因為他們位於頂點的位置,自然也承受了各種意識形態的仇恨,因此自從路易十六之後幾乎每一位法國君王都面對過刺殺,就連拿破崙皇帝也沒有幸免,他在遭遇保王黨刺殺之後,還逮捕並且槍斃了孔代親王的繼承人昂吉安公爵洩憤。 

 1820年,查理十世國王的小兒子貝里公爵遇刺身亡;1835年,路易菲利普國王遇刺,元帥莫蒂埃中彈身亡;1858年,拿破崙三世皇帝被意大利的激進民族主義者費利切·奧爾西尼刺殺未遂……這些還是比較知名的事件,還有更多醞釀中但並沒有實施的陰謀,就沒有計算在內了。 

 在這種頻繁的政治刺殺當中,王公貴族們逐漸形成了一種“人可以死,氣不能慫”的心態,面對刺殺的風險,哪怕心裡有可能忐忑不安,但是外表上仍舊要做出鎮定的姿態,甚至還經常擺出故意藐視刺殺者的姿態來。 

 1800年的平安夜,當時還是第一執政的拿破崙,在乘坐馬車去劇院慶祝的途中被保王黨使用炸彈襲擊,索性他躲過一劫,馬車只是稍微受到損害,他依舊鎮定自若,到了劇院之後談笑風生,看完歌劇之後再回去報復。 

 而後來的君主們,儘管來自於不同的家族,但面對這種生命威脅的時候,也擺出了類似的鎮定自若的姿態來,公眾活動依舊不減。 

 之所以他們做出類似的選擇,是因為隨著大革命的爆發,君主制面對著時代大潮的衝擊,民眾對君主制本身已經沒有天然的敬畏感可言了,血統能夠提供的說服力不足,需要用“個人魅力”來填補。 

 君主們想要維持自己統治的合法性,在氣勢上就絕不能讓步,以一種鎮定自若的方式來向民眾表示,自己的統治穩固,些許的宵小之輩絕對無法撼動。 

 相同的歷史環境自然也會催生出類似的心態,但歐洲其他國家當中,很快也出現了“刺王殺駕”的潮流,俄國沙皇亞歷山大二世,奧國皇后茜茜和未來的皇儲費迪南,都成為了刺殺的犧牲品(尼古拉二世在當皇太子的時候訪問日本也被砍了一刀……),俾斯麥和威廉一世皇帝也曾經遭遇過刺殺但最終倖免。 

 這些王公貴族們面對刺殺同樣擺出了“大無畏”的姿態,1914年,奧地利皇儲費迪南巡遊薩拉熱窩,被塞爾維亞的民族主義者刺殺,在第一次刺殺的時候他躲過一劫,但是他堅持要求繼續完成巡遊活動,最終在第二次刺殺當中和夫人索菲一起被殺,而他的死也成為了第一次世界大戰的導火索,上千萬人也隨之在戰火當中死去。 

 做法雖看似魯莽,但卻又有著其中的歷史邏輯。 

 而面對著類似的情況,艾格隆自然也會做出相同的選擇——他絕不能向任何有可能存在的對手低頭,無論是保王黨還是共和主義者,都無法讓他做出讓步。 

 當然,他也不想拿自己的生命開玩笑,在接下來的幾天裡,他的衛兵們會想盡一切辦法來保護他的生命,艾格妮絲也會在他的身邊睜大警惕的雙眼,他對此有信心。