劉劍玄 作品

第四百四十三章 被困

當一個人在做某些事的時候,當他進入極專注的狀態,別說是忘記其他的事情,就算是風吹雨打,冰雹加身他都不會覺得害怕,不會感覺到。這種狀態比發呆穩定,比痴呆靈動,只有在一個人真的喜歡去做這件事情時,才有萬中無一的機會進入極專注的狀態,對普通人而言很難很難。

而對修道人來說,在修煉之時就要進入這種狀態,對他們來講並不是特別困難,當他們極專注修煉,一過就是幾天幾月,幾年幾十年。

畢竟修煉不同做別的事,別的事可以隨意打斷,不會對人造成傷害,也就是心情特別不好。但修煉卻不行,一旦被強行打斷修道人就會受傷,所以修道人一般都會選擇在一個人跡罕見的深山老林開闢洞府,進入閉關狀態。

所以,被困的淬秘宗百來名弟子各自都選擇了一個地方修煉,相隔一片樹叢或幾顆大樹。

江瑚用幾顆小樹圍出來個一丈方圓的地方,當他開始修煉就把所有煩心事都忘了,本還留在外的三分戒備此刻也只剩下一分,只因這片福地太適合修煉肉身大道,他實在按耐不住要全力以赴。

肉身大道之力源源不絕灌入體內,直接就對身體各種組織起到了錘鍊增強作用,大道之力融入到他身體各個部位,運轉的時候讓江瑚對自己身體的瞭解達到了一種前所未有的高度,不斷深入,不斷加深理解,不斷變強。

以往,江瑚以神識觀察身體,可以發現細胞的微妙變化,可以控制細胞發生許多中變化,亦可將大道之力留存肉身之內。

但是,等到江瑚感悟到更深層次的肉身大道之力對身體改善變化的強度,他才明白一個人身體的神秘之奇妙,以往觀察出的那些僅僅是皮毛。除了細胞的種種變化,他現在還能感覺到每一個細胞的力,它們使用出來的力居然全部都不一樣。

如果非要解釋,他現在明白了什麼是肉身的力量與力氣,那就像是舉重運動員與體操運動員的區別,舉重要求的是純粹的力量,用他們整個身體的力量舉起沉重之物,一瞬間爆發的力量,再用力氣去維持身體力量的最大運轉,堅持把重物舉起時間更久。

可是呢,體操運動員雖然也要用身體的力量,但他們用的更多的是力氣,用力氣調節身體力量的平衡,以令他的身體某一個部位的力量更強,某個部位力量減弱,這樣才能控制好自己的平衡,做出某個高難度動作。

雖然,這麼比喻,解釋有點不明確,但江瑚所感受到的就是用力氣與力量互相維持,可以讓身體的某個部位變得異常強悍,他可以更好的控制自己的身體力量,力氣的各種運用方式都在慢慢變得清晰,這個道理也是他繼續修煉下去基礎,特定的去錘鍊身體某個部位,將身體分解開來一步一步錘鍊,以達到讓自己明白身體爆發出不同的力量的感覺。

這所謂不同的力量像是……拿出拳與奔跑來做對比。出拳,拳頭到手臂,手臂到肩頭,肩頭到腰,腰到雙腿,雙腿到腳掌,整個身體的調動卻是先從拳頭和手臂發力,腰身扭轉不需要太多力量,腰的力量太多拳就會變得不靈活,拳就死了,而力量的根源卻要從腳掌抓地,力量傳遞到大腿,腰身旋轉將力量傳給肩頭,手臂,拳頭,這一擊的力量才能發揮出速度與力量兼備。順序是肩、臂、拳,腳掌、大腿、腰,最後全身力量傳遞迴到肩、臂、拳上。

想發揮出這種力量,身體的肌肉和骨骼密度要夠硬,所以要先錘鍊骨、肉,最後再去錘鍊身體其它部位,輔助性增強力量。

而奔跑發力又不同了,身體前傾,腳掌和腿同時發力,上半身用的力量較少,就需要力氣調動力量灌輸給雙腿、雙腳,最後用雙臂,腰身的些許力量維持平衡,全部的力量還是要從雙腿雙腳發揮出來,要錘鍊的部位自然是全身的筋,再到腿部肌肉,最後是骨骼的強硬。

所以說,要修煉什麼樣的功夫,就要先去錘鍊身體某個特殊部位的強度與堅韌,最後才煉到全身其它地方以用作輔助性發力。因為身體主要發力的部位不同,所以最後導致的結果也不同,這些東西都需要用自己的身體慢慢的感受,運用,然後境界才會提升。

而江瑚很清楚自己的優勢在哪裡,他的速度在傲骨道界可以說是無人能及,就是在別的地方同樣如此,取得就是一個變化之道。因此他要讓自己的身體筋肉變得堅韌,更好的騰轉挪移,再去錘鍊身體其它部位強硬程度,這樣做就要比通體去錘鍊更快。