第90章 第 90 章

劉瑞在孔丘的舊宅批《周禮》的事兒很快就傳遍開來, 無疑是在關東一帶的學術圈裡投下一枚深水炸彈，導致有儒生跪在劉瑞下榻的驛站外，無言控訴劉瑞對孔丘的不敬, 希望能借此逼迫劉瑞低頭。




可劉瑞是會低頭的人嗎？




處於第二個中二期的太子表示直接無視掉他們，甚至問出“爾等要出第二個淳于越乎”這種殺人誅心的話。




跪在門口的儒生敢回嗎？




他們不敢。




別看儒家把秦始皇黑的體無完膚，但是跟劉氏相比，始皇對儒家真的算是很客氣了。且不談劉邦那個老流氓和劉啟那個暴脾氣, 就算是以好脾氣著稱的先帝劉恆和惠帝劉盈, 都不會對“一日為師, 終身為父”的話毫無表示。




別看文人對伊尹的評價很高，但是在政壇上，“伊尹之事”可是非常嚴重的指控，嚴重到皇帝說出這詞時, 要麼是皇帝死了，要麼是被指控的權臣死了。




況且劉瑞也不是孤身前來，他的身邊還跟著以晁錯為首的各方大臣，以及過來瞧瞧太子長啥樣的吃瓜群眾。




老劉家和後面的老朱家都是比較接地氣的存在，還沒養成漢元帝的高高在上，所以對跟黔首接觸這事習以為常。這也導致劉瑞跟儒生的話成了吃瓜群眾的近日談資，被他們一傳十, 十傳百, 搞得儒家噴劉瑞的速度完全趕不上吃瓜群眾的嘴碎速度。




尤其是對底層黔首而言, 什麼《詩經》啊！《周禮》啊！他們都不懂, 但是他們有眼睛, 看得見儒生被劉瑞問得啞口無言, 更是用樸素的價值觀給周平王下了定論——這丫的不是個玩意。




連帶著對《周禮》也沒啥好感。




彼時的儒家雖然已經有搞輿論的意識, 但是將其發揚光大的還是司馬遷的《史記》, 一次造出“焚書坑儒”，“烽火戲諸侯”，“趙姬為邯鄲舞姬”，以及“終申子之身，國治兵強，無侵韓者”等離奇故事。




別說是見慣後世輿論手法的劉瑞能把他們打得毫無還手之力，就連黔首們都能把擁護《周禮》的儒生問得啞口無言。