234. 第 234 章 小說家的復興，五銖錢……

 五銖錢, 一個先秦穿越者繞不過的話題，一個在中國歷史上存在感最強的貨幣但卻把墨者工坊裡的學者與少府的工匠折磨得欲\仙\欲死，提前過起了007式的地獄生活。

 沒辦法, 上頭催的緊, 要求高。而歷朝歷代的科研人員都是極其珍貴的，珍貴到劉瑞為小眾學派的傳承問題操碎了心, 珍貴到墨農醫陰陽家都提前享受到後世才有的人才補貼。

 就連戲稱諸子百家下水道的小說家都因此復興，藉著茶肆喜歡聽書，開始彈唱的功夫的功夫寫了不少作品，賺得那叫盆滿缽滿。

 對此, 守舊派的還找劉瑞告狀。

 “禮節民心，樂和民聲。”對方看著挺有文化，但說出的話像不經腦的文盲，讓人懷疑他的大腦是否用於正常思考“禮不下庶人，刑不上大夫。此乃祖宗之法，故”

 “故朕是否尊姬周為祖，改號為周”劉瑞不開口則已, 一開口就是暴殺“合著朕得改姓為姬, 稱姬瑞”

 論扣帽子, 他劉瑞怕過誰。

 “老夫不敢。”對方嚇得立刻告罪。

 “不敢就好。”劉瑞冷哼道“孔夫子尊周禮而有教無類，敬周禮而主張薄葬。汝奉夫子之言，竟不如朕小輩爾。”

 “禮樂教化，本屬於民。”

 “若不予民禮樂又談何刑不上大夫”劉瑞反問道“大夫知禮犯錯而不受刑, 故不尊禮；民不知禮犯錯而受刑, 故不敬禮。”

 “是以禮的作用何在”

 對方立刻啞口無言。

 就這樣，小說家這個冷門的下九流之一居然是對劉瑞好感度最高的學派。

 畢竟在劉瑞之前，有寫小說的皇帝嗎

 有嗎有嗎

 所以這是自己人啊必須要支持一波。

 而在信鄉公主的支持下, 茶肆不僅高價收購小說家的鉅作，並且還要登臺表演的說出人，優人在表演前強調這是誰的作品。

 好傢伙。

 這一強調可不得了。

 立刻讓小說家這個下九流裡的下水道學派感受到從未有過的酸爽。

 那種直擊天靈蓋的存在感讓小說家爆發出從未有過的創造力，從而使民間文化比士族更早開啟文化繁榮。

 對此，劉瑞倒是樂見其成。

 不過在寓教於樂的同時，他還擔心封建啊不應該說是奴隸制邪說捲土重來，避免有人挖出那些惡臭的骨頭，然後打著祖先崇拜的幌子讓活人殉葬。

 例如在茶肆的審核裡，就有涉及殉葬，打生樁，河神娶親的神話故事，並且還在不可回收的垃圾上套了層愛情的皮。

 劉瑞“”老人地鐵看手機jg。

 所以審核這事兒還是有跡可循的。

 像冥婚這種封建垃圾都能死灰復燃到現代還有刑事案件，更別提文盲率過高的古代。

 在民間娛樂裡提這些東西不是害人嗎

 而把話題轉移到五銖錢上。

 因為劉瑞提出防盜要求，所以跟漢武帝時的產錢速度相比，那簡直是下了三層debuff。好在劉瑞上位後，工農階級的良家子在科舉的加持下地位上升。尤其是劉瑞提出陽陵縣工程後，別說是內部分裂成好幾派的儒家，就連黃老家和法家這種有點看不起泥腿子的學派都招了好幾個工農，甚至是剛剛脫離隸臣妾的工人弟子。