256 第 256 章 東甌人與南越人的偷渡……

 如果說東甌至於閩越是有血仇的旁支兄弟（同為騶氏的勾踐之後）, 那麼視南越就是真真正正的異族，與秦人混血的雜種之後。 

 當然，在閩越看不起南越時, 後者也一樣看不起沐猴而冠的百越南蠻。 

 即便趙佗在征服南越後為了鞏固他的統治而鼓勵下屬迎娶越女，甚至以身作為地納了當地的貴族女性為妃，但是在他的潛意識裡還是看不起被征服的百越之地。 

 看不起這個逐漸脫離中原王朝，並且與失敗的熊羋有姻親關係的勾踐之後（注：百越之地的國君因為靠近楚地而與楚國王室頻繁聯姻, 已歸降的東海王，也就是前任東甌王的大母就是楚考烈王的長女）。 

 然而看不起歸看不起，趙佗還沒蠢到要為傲慢毀掉辛苦建立的王朝。 

 夷狄之人，畏威而不懷德。 

 西戎的秦國與南蠻的楚國已經證明秦劍楚戈遠比《詩經》《周禮》更能獲得別人的尊敬。 

 恐懼是比仁德更能摧毀三觀的東西。 

 可凡事都有得有個度。 

 一旦讓恐懼積壓成九世之仇，那麼製造恐懼的人將為此付出難以想象的代價——經歷過屠族之難的司馬家, 宇文家，慕容家, 以及完顏家就是最好的教訓。 

 因此趙佗既不想搭理那個腦子有坑的餘善，又不能將這頭蠢驢推給關中的小皇帝。 

 雖說那位關中的小皇帝論年紀足以當趙佗的玄孫, 但是對劉邦一脈嗤之以鼻的趙佗也極不情願地承認那不愧是劉氏的種，把漢高祖和漢文帝的挑撥離間學了個十成十。 

 別看東甌人裡還是有相當一部分的復國派嚷著要讓大漢閩越付出代價，可實際行動不能說是約等於零, 但也稱得上西漢蘇里南的未殖民版。 

 劉瑞作為大漢的皇帝一直是個相當矛盾的存在。 

 一方面是因為他的身份擺在那兒, 而且深知五胡亂華, 五代十國的危害之深，中國人因超國民待遇和歐美引入大量移民後所引發的社會問題有多嚴重, 所以在對外方針上，比起追求“平等對話”，劉瑞更追求“漢人優先”——因為老美與曾經的大英，更曾經的漢唐羅馬都已證明文化繁榮+軍事強大+本國人優先的政策足以引發大規模的皈依者狂熱。 

 甚至這些皈依者比本國人更愛這個國家, 更能為這個國家拋頭顱撒熱血。 

 而另一方面，劉瑞也因穿越者的身份對比較熟悉的地方下不了狠手。比如百越之地與西南諸國，又比如西域與東胡王盧他之的領地，還有那更西邊，更北邊的未知領域。 

 而這一正一反，正正反反如神經病般的政策居然讓會稽郡南部的東甌人對大漢的歸屬感逐漸增強，甚至有了“大漢吞併東甌也不全是壞事”的離譜念頭。 

 畢竟就現狀而言，歸順大漢的東甌黔首肯定是比之前過得更好。 

 因為在劉瑞增加奴婢的人頭稅並多次修改奴婢的人身保護法後，受不了消費升級的世家大族比起蓄奴更願意與賣兒賣女的家庭簽訂長期合同——雖然就大部分內容而言，這與買進一個小人也沒啥區別，但殺死一個良家子的後果比殺死一個奴婢要嚴重的多。不少勳貴就是因殺死良家子而被坐罪流放。若不是活不下去了，誰家會讓兒女放著良家子不當，轉而去當低賤的奴婢。