義冢 作品
第三九九章 酸儒只存發跡前 儒聲赴戰毀三觀
() 粽子說完便轉身消失，蝸牛是知道這傢伙絕對是說得出做得到，久經歲月考驗的性格不需要懷疑，是的，這次便是狐狸勾結蛇眼覆滅的詩琴小隊。
詩琴之所以沒死不是段德和她自己所猜測的那般拖回去暖床，而是交易物品而已，狐狸的手段一向陰險無底線，粽子則是陰狠絕毒，不留後手那種。
五人中他們算是老謀深算的那類，相比於李四一的臨場應變那不是形容一個東西，之所以三人看似地位稍低，其實是不想被他們二人惦記而已。
“段小友能來助拳當真是我儒宗之幸事，些許不愉快還望不要放在心上便是。”
竹樓雅閣中，與段德對飲的是名儒雅之氣沖霄的中年大修士，相貌堂堂，美髯虎目濃眉，方正斧鑿的面孔紅光滿面，柔和笑意讓段德如沐春風。
此人便是支援隊伍的領頭人，儒宗方孝孺，正宗的修者界巔峰修士之一。
“方先生乃是大儒，莫要如此抬愛在下，實在受之不起，我只是個晚輩，有些特殊能為不敢自傲，能堪用便心足。”
段德便是這般，你待他如何，他自然也待你如何，並無地位高低，貧富貴賤之分，做人的原則實際上便是自己性格的外在表現。
“段小友能以弱冠之年有此能為，不簡單吶，他人只知你強於同輩，卻不知道你所經歷過多少苦難煎熬，便是這份直爽的初心，以及完好的人性保存那也是不易的啊。”
方孝孺心中卻是這般想，他的高度也不存在去奉承段德這麼個小輩，這番話看來段德便能分辨眼前之人恐怕能成巔峰也是如他一般。
機緣是不公平的玩意，公平這個詞實際上很是虛假，不管形容什麼，也不管用在哪裡都是假得一無是處。
故而那些站在巔峰的沒幾個不是苦海中跳脫出來的，機緣不是沒有，卻不一定真就比其餘人多了去，多的只是無盡磨難中還能站起來的勇氣。
“我？只是想活著，想在乎我的我在乎的人活著而已，其餘我不曾多想，卻是偏偏事與願違，不得不爭，不得不拼啊，走到如今這地步，我亦幾乎忘卻初心，或許？更本就沒有所謂的初心，一直以來只想活下去而已。”
對飲一杯的段德難得的與一個外人吐露心聲，更像是在不停地督促自己該堅持什麼一般，累麼？不累麼？戲中人自知。
“誰又不是呢？段小友到我這地步就會明白，一切堅持或許都是讓自己活下去而已，身邊的人會換，會走，會死，我們能知道的只有自己而已。”
“歲月最是磨人，磨去七情，磨去六慾，磨去熱血，磨去擁有，磨去苦難甘甜，到頭來只剩自己不像自己，什麼時候磨掉了自己的意識，那麼人生便是完美的。”
方孝孺以自己的過往言說，似乎並不避諱已然絕情寡義，淡漠人性的自己，陳述的就是他的經歷過往，或者，活到他這個歲月修士的現狀。
以前段德會嗤之以鼻，而現在，他卻是不敢如此，他也在向著這個方向邁步，他能感覺得到，更能理解方孝孺所言不虛。
詩琴之所以沒死不是段德和她自己所猜測的那般拖回去暖床，而是交易物品而已，狐狸的手段一向陰險無底線，粽子則是陰狠絕毒，不留後手那種。
五人中他們算是老謀深算的那類，相比於李四一的臨場應變那不是形容一個東西，之所以三人看似地位稍低，其實是不想被他們二人惦記而已。
“段小友能來助拳當真是我儒宗之幸事，些許不愉快還望不要放在心上便是。”
竹樓雅閣中，與段德對飲的是名儒雅之氣沖霄的中年大修士，相貌堂堂，美髯虎目濃眉，方正斧鑿的面孔紅光滿面，柔和笑意讓段德如沐春風。
此人便是支援隊伍的領頭人，儒宗方孝孺，正宗的修者界巔峰修士之一。
“方先生乃是大儒，莫要如此抬愛在下，實在受之不起，我只是個晚輩，有些特殊能為不敢自傲，能堪用便心足。”
段德便是這般，你待他如何，他自然也待你如何，並無地位高低，貧富貴賤之分，做人的原則實際上便是自己性格的外在表現。
“段小友能以弱冠之年有此能為，不簡單吶，他人只知你強於同輩，卻不知道你所經歷過多少苦難煎熬，便是這份直爽的初心，以及完好的人性保存那也是不易的啊。”
方孝孺心中卻是這般想，他的高度也不存在去奉承段德這麼個小輩，這番話看來段德便能分辨眼前之人恐怕能成巔峰也是如他一般。
機緣是不公平的玩意，公平這個詞實際上很是虛假，不管形容什麼，也不管用在哪裡都是假得一無是處。
故而那些站在巔峰的沒幾個不是苦海中跳脫出來的，機緣不是沒有，卻不一定真就比其餘人多了去，多的只是無盡磨難中還能站起來的勇氣。
“我？只是想活著，想在乎我的我在乎的人活著而已，其餘我不曾多想，卻是偏偏事與願違，不得不爭，不得不拼啊，走到如今這地步，我亦幾乎忘卻初心，或許？更本就沒有所謂的初心，一直以來只想活下去而已。”
對飲一杯的段德難得的與一個外人吐露心聲，更像是在不停地督促自己該堅持什麼一般，累麼？不累麼？戲中人自知。
“誰又不是呢？段小友到我這地步就會明白，一切堅持或許都是讓自己活下去而已，身邊的人會換，會走，會死，我們能知道的只有自己而已。”
“歲月最是磨人，磨去七情，磨去六慾，磨去熱血，磨去擁有，磨去苦難甘甜，到頭來只剩自己不像自己，什麼時候磨掉了自己的意識，那麼人生便是完美的。”
方孝孺以自己的過往言說，似乎並不避諱已然絕情寡義，淡漠人性的自己，陳述的就是他的經歷過往，或者，活到他這個歲月修士的現狀。
以前段德會嗤之以鼻，而現在，他卻是不敢如此，他也在向著這個方向邁步，他能感覺得到，更能理解方孝孺所言不虛。