第五百九三章 你找我，我來了

               　　藏僧，眾人不是沒見過，金輪法王、達爾巴、靈智上人這些便是。

　　但，身上紋佛畫神的僧人大夥還是第一次見，包括東丈本人，要知道在這個封建的年代，所貫徹的就是身體髮膚受之父母，便是小小的一個剪頭髮都得經過母親的同意才能動刀，何況是在軀體上大肆改劃？

　　對於正統的漢人而言，因受到儒家思想的影響，對於自毀身體十分避諱，對紋身持貶低的態度，是為大逆不道，在這個時代，有紋身的，大多都是一些要犯或是重刑犯，是見不得人的，即是說見不得光。

　　多數是為刻在臉上，世人見之就曉此人犯過罪，也會避而遠之，是不光彩的東西。

　　縱觀梁山好漢宋江的一生，都在芥蒂自己臉上的刺字，雖身在梁山卻一心都想回歸朝廷，渴望得到朝廷的認可，最後的招安，他更是義無反顧的投身朝廷，最後卻落得了個御賜毒酒而亡的結局。

　　不禁讓人可悲可嘆，由此可見，宋人對刺字紋身是如何的介意與憤恨，因為紋身，對本人來說便代表著極大的侮辱性質，那是奴隸、逃兵、罪犯的代名詞。

　　誰都想要洗脫這個汙點，沒有人會主動在自個身上紋龍畫虎。

　　尋常人尚且如此，何況是拜佛信教的僧人和尚？

　　即便是異族僧人，東丈也沒在金輪法王亦或是達爾巴身上發現過任何紋身的跡象，可以證明，宋人和尚與藏僧應是有些相同之處的。

　　但，現在卻碰到了一個異類，那便是眼前的八思巴。

　　但見此人精瘦黑黝的前胸與腰腹佈滿了密密麻麻的藏文佛經，一個個字體便如那扭曲盤動的小蝌蚪，讓人一眼望去不免腦袋發暈。

　　其後背，是一根根佛門石柱屹立周圍，簇擁著中心地帶閉目靜坐的地藏王菩薩。

　　細細打量對手，東丈知道，自己應該是見到了傳說中的苦行僧，即是狂熱的信佛使徒，像他這樣的人，佛，已成為了他生活中不可磨滅的一部分。

　　更準確的說，他生來便是為了唸佛而存在，這樣的人，是純粹的，也是可怕的。

　　“竟擋下了他的攻勢，這藏僧來頭不小啊”

　　東丈自從打通了體內的天地二橋，九陽真氣早就源源不斷不曾枯竭，一身的硬實力早就不比當初，能擋下他的人自然不是泛泛之輩。

　　張一氓很清楚東丈的強大，見狀不禁站了起來，目光陰沉的望向對頭的八思巴。

　　目光枯寂看向東丈，八思巴臉色頃刻由紅轉常，手中輕捻念珠道了聲密宗佛號。

　　東丈聽不懂他在說什麼，但大抵是些阿彌陀佛之類的口號罷，觀他臉色，也知他此刻已將九陽真氣盡數散盡，不由也讚了聲：“閣下好俊的功夫”