公子許 作品

第1714章 阿倍比羅夫

    倭國從何時告別野蠻,步入文明社會?

    這個論點結論不一,各方爭執不休看法各異,但大抵分為兩派,一則認為從聖德太子頒佈《十七條憲法》開始,二則認為是自孝德天皇而始,因為這位天皇在倭國曆史上第一次使用年號,是為“大化”,取義於《尚書》中“施教化,大治天下“之意。

    由此可見,聖德太子、孝德天皇這兩個人在倭國曆史上的地位何其之重要。

    《十七條憲法》是倭國法制史上第一部成文法典,具有劃時代之意義,但並非現代法律意義上之憲法,甚至與普通的法典皆不相同,它主要是包括對官僚和貴族的道德的規範和一些佛教的思想,並未有明確的量刑懲罰制度。

    更像是一部《小學生守則》……

    但是倭人崇拜中原文化,對於儒學頂禮膜拜,聖德太子頒佈的這部《十七條憲法》在倭國引起劇烈反響,得到絕大多數貴族、國主、以及民眾的擁護,直接將天皇血統神化。

    這等情形之下,誰敢推翻天皇自己上位,那就必須要面對所有倭人的怒火也攻擊……

    房俊道:“那倒是無妨,路要一步一步走,首先確定支持蘇我氏在這場宮廷鬥爭之中佔得先機,起碼不能被皇極天皇亦或是葛城皇子所擊敗,不能讓倭國內政統一。”

    眾人點頭,倭國內政紊亂相互牽制,這是最好的局面。

    房俊的目光一一從吉士駒、金法敏、張志德等人臉上掃過,聲音低沉,神情嚴肅:“今日吾等之商議,絕不可有一字外洩,若是被倭人得知吾等之決議,諸位,屆時莫怪某不念今日之情!”

    吉士駒、金法敏、張志德三人俱是神情一凜,心頭亂跳。

    房俊掌握著大唐最強大的水師,且不說吉士駒與張志德要仰仗房俊的鼻息,即便是金法敏若是將此事洩露出去,都不敢說房俊會不會一怒之下撕毀與新羅的盟約,直接派兵攻打。

    高句麗人自信爆棚,自認為可以與唐軍一較高下,新羅彈丸之地,卻是一丁點這樣的念頭不敢有……

    房俊這才滿意點頭,對王玄策與金法敏說道:“明日某修書一封,你二人帶上前往飛鳥京,順帶著帶上一些禮物,親手交於蘇我氏父子,不過儘可能的隱秘一些,最好不要被天皇一派得知。”

    “喏!”

    兩人一起應是。

    金法敏心中又是忐忑又是興奮。

    忐忑的是自己被捲入此事當中,萬一事後倭人知道內情,必然遷怒於自己,甚至遷怒於家族、遷怒於新羅;興奮的亦是因為能夠參與到此事當中,若日後倭國政局當真按照設想的走向發展,自己豈非青史留名?