公子許 作品

第1719章 倭國內鬥

    在倭國曆史上,中臣氏是一個很傳奇的姓氏。

    傳說中臣氏源於天兒屋根命大神——中臣連,天兒屋根命既是中臣氏的祖神,聲望非常高。

    中臣鐮足的出生地是大和國高市郡藤原,死後被天皇以其出生之地賜藤原姓,他的子孫一部分沿用了藤原姓,一部分沿用了中臣姓氏,一直到房俊穿越之前,中臣姓氏仍然作為伊勢神官,代神祗官,掌管祭祀、神事等。

    京都中臣町的山上有其祭奠神社,叫做中臣神社……

    當然這是後話。

    不久之前,中臣氏家族請求中臣鐮足繼承家業擔任祭祀的神官,中臣鐮足素有匡扶大業之志,不願成為神職人員,固辭,退避到攝津國三島的別邸。

    今日秋雨連綿,心情煩悶,故而前來京中尋找葛城皇子,恰逢越國國守阿倍比羅夫的信箋抵達……

    中臣鐮足自桌案上拿起信箋,細細閱讀,一雙劍眉漸漸凝起。

    待到看完,輕輕放於桌案,沉思片刻,方才開口說道:“此事著實詭異,按說大唐水師前往流鬼國遞交國書,即便是途中發現有唐人陷於佐渡島甚至遭受虐殺,亦不該罔顧皇帝的旨意延遲前往流鬼國,反而大張旗鼓的攻佔佐渡島。況且這又是勒索賠款又是叫囂割地……實在是難明其中之意。”

    葛城皇子道:“依先生之見,應當如何應對?”

    中臣鐮足苦笑搖頭:“連人家的真正意圖都掌握不了,何談應對?孫子曾言:知己知彼百戰不殆,現在吾等兩眼一抹黑,如何應對都有可能顧此失彼,恐怕正中唐人的綢繆。”

    他與葛城皇子俱是師承倭國大儒南淵請安,而南淵請安與高向玄理、僧旻等留學生、留學僧人八人曾於隋煬帝大業四年留學中原,目睹了隋朝了滅亡與大唐的興起,直至貞觀十年方才返回倭國,將從中原學到的先進知識傳播回倭國。

    這使得一股漢學文化的熱潮迅速在倭國興起,就連皇極天皇都對強盛的大唐憧憬萬分,甚至仿造太極宮的模樣建造了板蓋宮的正殿,並且將之取名為“大極殿”。

    李二陛下雄姿英發,所居之處為“太”,皇極天皇女中豪傑,所居之處取名為“大”,一東一西,一陰一陽,一雌一雄,相得益彰……

    南淵請安帶回無數的經史典籍。

    所以無論是中臣鐮足亦或是葛城皇子,都是讀過《孫子兵法》的……

    葛城皇子身為憤怒,拍了拍桌案,怒道:“大唐欺人太甚!縱然其國力強橫,難不成當真以為便可稱霸天下,不將世上各國放在眼中了?不若彙集天下精兵,與大唐水師狠狠的打上一場,此乃吾倭國之本土,大唐水師勞師遠征補給不便,以逸待勞之下難不成還能敗了不成?”

    中臣鐮足苦笑兩聲,心中不以為然,卻不予置評。

    眼前這位皇子雄才大略,乃是皇室之中少有的人傑,只是未經挫折,性情難免清高自傲,目中無人。