公子許 作品

第3144章 別說話了

    自古殺俘不祥。

    古時候生產資源落後,導致繁衍生息成為一國之首要問題,國君最主要的任務非是稱王稱霸,而是考慮如何讓治下的百姓活下去,所以人口從來都是衡量一國之強弱的最重要指標。

    歷朝歷代,對於人口的重視都無以復加。

    每每天災頻仍,導致屍殍遍地人口銳減,都是王朝傾頹之時,甚至末路不遠。

    故而,無論儒墨法道諸子百家,都大肆宣揚“殺俘不祥”,並且與社稷宗廟相引申,使得每一位帝王都對殺俘心生忌憚,若是罔顧天意,則天怒人怨,遭受極其嚴重之“天譴”。

    神奇的是,那些“不遵天命”恣意殺俘之人,的確往往得不到好下場……

    秦將白起長平一戰坑殺趙國降卒四十萬,一舉將當時可以與秦國抗衡的趙國打斷脊樑,自此再無與秦國爭鋒之實力,然則立下如此赫赫戰功的白起最終卻被秦王賜死,難得善終。

    西楚霸王項羽鉅鹿之戰坑殺章邯二十萬降兵,結果“自斷天命”,大好河山最終被漢王篡取,自己也落得一個垓下被圍、十面楚歌,烏江之畔自刎身亡之結果。

    諸如此類,不勝枚舉。

    所以此刻蘇定方言及將降卒之中的老弱病殘坑殺,立即遭到眾人反對。

    李績蹙眉道:“大唐威臨天下,澤被四海,若是殘殺俘虜定然使得胡族蠻夷升起同仇敵愾之心,對於大唐於蠻夷之地的統治多為不利,還請陛下三思。”

    大唐與蠻夷不同。

    歷朝歷代,漢人的志向都是開疆拓土,將蠻夷之地納入王朝之版圖,使其民眾受華夏文明之教化,進而融入華夏。而蠻夷茹毛飲血不懂王化,發動戰爭只為爭奪生存之空間、物資,故而所至之處殺戮甚重,燒殺擄掠無所不用其極,甚至入寇中原也從未想過坐擁江山飲馬江南將漢人盡數奴役,而只是搶一波便遠遁千里。

    文化之差異,導致戰爭發起之初衷完全不同。

    漢人對於土地之執著遠在胡族之上,每征服一地想的是如何長久的統治下去,故而要施以仁政,非是殘酷之殺戮鎮壓。

    胡族征伐攻戰只為掠奪,故而燒光殺光搶光之後,迅即退回邊塞草原,才不管攻伐之地如何……

    一直跟在李二陛下身後的諸遂良忍了又忍,才被李二陛下教訓過一通,使得他深知官場之艱難,處處都是大坑,一不小心掉進去便是萬劫不復。然而此刻聞聽蘇定方理直氣壯的想要殺俘,終於沒能忍住。

    他鬚髮倒豎,怒聲道:“大唐以仁德治國,吾等受聖人之教化,自當仁愛世人。蠻夷未曾得聞聖人之道,故而不識廉恥、茹毛飲血,大唐統治其地自當使其沐浴儒學之光輝,懂禮儀、知仁義、曉孝悌!唯有王道教化方可使蠻夷之輩一心向我,豈能如你一般動輒舉起屠刀,以殺戮鎮壓?簡直荒謬絕倫、殘忍霸道!”