都市遊郎 作品

三十七、大佛寺論道

周航最終還是帶著姜自成離開了龍肯寨,他們在莫西沙寨子轉悠了一遍,又到玻璃貢場口去看了看,偶爾撿了幾塊石頭收在袋子裡,然後隨著到南木皮的大路到了南木皮寨。由寨子南邊順河或順路南下,約八公里行程就可到達帕敢寨。深夜是找不到船隻順河而下的,只好決定走公路了。




從南木皮進入帕敢老廠區的第一站就是摩灣寨,到了摩灣寨就離帕敢寨不遠了。周航感受著周圍陣陣的靈氣氣旋,暗暗嘆息:一塊優質的修煉養身之地,千萬別被被人們的貪婪慾望給毀掉了!




於是兩人順著河岸往帕敢寨走,河裡流淌著清澈的河水,這時候的帕敢河段還沒有采挖河底翡翠水石的大坑,路也不難走。周航時不時地從河裡憑空攝取一塊塊水石,姜自成都看得有些麻木了,興趣索然無味。




周航見姜大叔的精神狀態不佳,知道他有些體力不支,就讓他在原地等候,並掏出兩張符籙遞給他,吩咐他貼一張留一張。




自己繼續沿著霧露河的北岸向西南方向巡視,感受到河裡飄來的縷縷靈氣,順藤摸瓜抓起幾團靈氣濃郁的石頭,用上隔空取物的手段收入囊中。順著河流往下游行了十幾公里後,又從東南岸往回走,待回到姜自成原地等候的地方時,鹿皮口袋裡已經又收進了五十多塊大小不一的石頭。




重新與姜大叔匯合後,黑夜已經開始露出晨曦,然後二人來到了帕敢寨西側的寺廟門前,這又是一座古老而佔地巨大的寺廟,比龍肯寨那座大佛寺規模小不了多少。




寺廟大門已經大開,裡面做晨課的和尚們正在唸經。




姜自成進到大雄寶殿,盤腿坐在地上,跟著和尚們念起經來。眾口唱和的大悲咒,在大雄寶殿的經堂裡迴響,令周航也感受到了一絲肅穆氣氛。




周航離開了寺廟門口,來到寺院壩子的邊緣,望著河對岸新修的房子,暗自思量:這地方這麼好的翡翠礦產資源,為啥不從這廟前直接修一座橋通往對面呢?上面的鐵索橋看起來太小家子氣,破破爛爛的,對這座玉城的可持續發展非常不利的。還有這滿山遍野和河裡兩岸的翡翠賭石,千萬不要進行機械化開採啊,如果放任礦主們進行機械化開採作業,無疑會對生態環境帶來毀滅性破壞,將會造成斷子絕孫式的資源枯竭,和環境大災難。




此時周航正望著帕敢寨前的霧露河,中游這一段河流水面寬闊,水流平緩,這一段河底的翡翠次生礦是非常豐富的,這真是上天賜予帕敢人的天然財富。此時的帕敢寨前的霧露河河水是清澈而明亮的,人們可以在裡面行船和游泳。




想不到幾年後,現在執政的吳乃溫下臺後,新上任的蘇貌軍政府與克欽獨立軍達成和解。正式解除了吳乃溫時期頒佈的,翡翠礦山禁止開採的禁令,實行採礦承包制,允許引進大型機械進行採礦作業。




從1994年開始,緬北的翡翠開採,就進入了瘋狂的毀滅性的機械開採模式。對當地生態造成了不可逆轉的,生態災難和資源枯竭,斷了子孫後代的生存之路。此時到礦區遊玩的周航無疑是幸運的,因為他即看到了翡翠礦區的青山綠水,又看到了美麗靈動的自然瑰寶——翡翠,及其千姿百態五顏六色的賭石。




姜自成想不到的是,周航收入囊中的每一塊賭石都是高品質的翡翠,再過三十年,每一塊老場口的賭石面世都會引起一陣轟動。現在周航的所作所為在他的眼裡都是一種不成熟的小孩子行為,衝動幼稚和可笑。他的這種思想其實就是普通人的底線和善良,優柔寡斷,是非難分,身份在東郭先生和農夫之間變換,最後自己總是吃虧,還會自我安慰:吃虧是福!




他跟著和尚們一起做完早課,剛起身,準備上前敬香時,寺廟住持丹巴大師就叫住了他:“施主,看你神情疲憊,心神不寧,可否隨我到淨室喝杯早茶。”




姜自成忙雙手合十,答應道:“俗家人姜自成,就叨擾大師了。”




住持大師回禮道:“出家人不論俗禮,請!”




“大師請!”




於是姜自成隨寺院住持一起來到後面禪堂淨室,兩人謙讓一番入座後,住持大師吩咐小沙彌準備早茶糕點,淨室裡檀香芬芳,令人神清氣爽,姜自成深吸了一下,讚道:“難得的好檀香!”




小沙彌拿來開水瓶,擺上茶具和糕點水果,然後退到一旁候著。住持大師用開水燙了一下茶具茶杯後,從茶桶裡用檀木茶勺舀起一些茶葉,放入茶壺,倒入開水後等了一分鐘,再倒去洗茶的水,然後再加入開水,如此一番折騰後,終於倒滿三杯香氣四溢色澤金黃的茶湯,然後住持大師喊道:“遠來是客,小施主,既然來了就請進來喝杯茶吧。”