第二十六章 陰陽元神和五行之體！

               　　“和絕大多數人猜測的一樣，《長生訣》的精髓是在那七副圖。”

　　“但這七副圖卻並不是簡簡單單的修煉，它們的根本其實是······”

　　“陰陽觀想法！”

　　“以及五行觀想法！”

　　七副圖，分別對應著金木水火土陰陽這七大屬性。

　　從表面上看，這七副圖是行功路線圖，但實際上，它們都是為了方便觀想陰陽五行這七種力量，所特意創造的行功路線圖。

　　這七副圖很重要，但又沒有那麼重要。

　　修行這七副圖，可以讓你直接接觸到陰陽五行這天地間的七種力量，但這個時候你需要的不是修煉，而是觀想。

　　觀想這七種力量的本源，觀想這七種力量的神髓······然後讓自己的靈魂努力地朝著這七種力量靠近。

　　通過這樣的觀想，你可以讓自己的靈魂更加接近這些力量的本源，更加近道！

　　至於更磅礴的真氣、更強大的身軀，不過是這個過程中微不足道的收穫而已。

　　《長生訣》這門功法，從始至終都是在修煉靈魂，它最重要的也是靈魂方面的提升。

　　哪怕你因此修煉出金剛不壞的身軀，對比於靈魂而言，也根本不足為道。

　　這也是廣成子的破碎虛空是破碎金剛的原因。

　　那令每一個後來者都為之驚歎的千年不滅之軀，對他來說只不過是自己修煉過程中微不足道的成果。

　　甚至到了他那個境界，這一具身體已經成為了他的累贅，拖累了他靈魂的成長，必須要捨棄掉，他才能更進一步。

　　“難怪有傳言說這《長生訣》是修仙功法，如今看來，這所言非虛啊！”

　　人體三寶，精氣神。

　　三者之中，毫無疑問，代表著靈魂的‘神’是最難的。

　　上個世界，許易都已經將武道發展到了核子金丹層次了，仍然還沒有開啟靈魂方面的修行。

　　這個世界的武道雖然要好一些，因為《戰神圖錄》的關係，這個世界的武者早早地創造出了靈魂修行之法，但那也得等到先天圓滿境界以後才能開始修煉。

　　而眼前這門《長生訣》，卻是一開始就進行靈魂修行。

　　什麼打通任督二脈、什麼開局先天真氣，這些都只不過是《長生訣》的附屬效果而已。

　　不管是起步還是全面性，這門《長生訣》都遠超許易歷時兩個世界才創造出來的《太易心經》。

　　雖然《長生訣》是主修靈魂的功法，但在修煉的過程中，無論是真氣還是肉身都會涉及。

　　只看廣成子破碎金剛後，留下的那具千年不朽的肉身就知道了，哪怕是上個世界練髓圓滿的許易，死後也不可能達到這一步。

　　這說明，《長生訣》裡最不重視的肉身，都比《太易心經》的要強，更別說《太易心經》還完全沒有涉及到靈魂修煉。

　　許易如果願意，直接轉修《長生訣》都沒問題。

　　當然，他顯然不可能那麼做就是了。

　　從第一個世界開始，他依舊已經下定了決心，要走自己的路，其他功法再強，也只會成為他前進的養分。

　　“《長生訣》的根本便是那七副圖，是陰陽五行之力，最終目標則是凝聚出相應的元神。”

　　可以凝聚出陰陽元神、五行元神，也可以凝聚出單一屬性的元神，比如陽屬性元神、金屬性元神，又或者兩兩、三三結合，凝聚出金木元神、水火元神、水火土元神等等。

　　不過最強大的，肯定還是陰陽元神和五行元神。

　　至於說陰陽五行元神······抱歉，這個真辦不到。

　　就連廣成子這位創造者，凝聚的也只是陰陽元神，五行元神是他根據自身對於五行之力的理解，所創造出來的。

　　無論是陰陽之力還是五行之力，都是天地間相當完美的法則體系，如果強行將它們粘合在一起，反而會造成某種不完美。

　　“陰陽五行之力······或許我可以換一下思路，比如，以陰陽之力凝聚出陰陽元神，以五行之力凝聚五行之體？”

　　開啟認真狀態的許易，思路如泉湧，很快就想到了一個非常不錯的點子。

　　他本身也是修煉陰陽五行之力的，如果讓他放棄其中一種力量，他實在是有些捨不得。