第 98 章 拿來主義1

魯迅!




眾人心中一凜。他們對這個名字並不陌生,楚棠已經在先前的課文中提過許多次了,聽其言語,應該是後世那新聞學中的一員巨將。




“於浩歌狂熱之際中寒,於天上看見深淵,於一切眼中看見無所有,於無所希望中得救。”




杜甫念起這節他印象甚深的詩句。




“當日楚姑娘提起時,我困於一己心神,不暇多思。後來回味,只覺此語幽峭冷峻,雖與我等詩作多有不同,猶不乏深沉之致,常恨不能觀全篇,此番倒是有幸能一睹後人佳作了。”




他笑眯眯地,顯然對魯迅抱有極大興趣。




中唐。




白居易對魯迅這個名字也頗有印象:“先時楚姑娘曾提到,郁達夫十分推崇魯迅。郁達夫文辭幽婉,魯迅文風與他似殊為不同,我倒要看看此人文章妙在何處。”




說白了,魯迅在楚棠的言語間出現了無數次,眾人又被那節短詩以及新文學的一角——《故都的秋》拉高了期待,早就對魯迅其人其文充滿了好奇,此時更是翹首以盼。




“只希望楚姑娘這次將文章放出來才好。”




不讀全篇,總是無法領會其中精妙。




秦朝。




嬴政則是思索著這個文章標題的含義。始皇陛下記憶了得,一邊回憶一邊思考:“社/會/主/義是一種體制,這裡的拿來主義又是何意?”




“書中曾道,主義行德曰元。主義,是為謹守仁義,意為堅守仁義的觀點。臣猜測那題中的‘主義’,應是對某事物的主張?”李斯跟著猜測。




嬴政略一沉吟,只覺李斯所言也不差,便頷首道:“有理。”




拿來的主張......他猶自尋思著,對什麼的拿來呢?




【作為新文學的巨匠,大家應該對迅哥兒的相關信息很熟悉了,我也不多介紹,這裡主要還是簡單梳理一下迅哥兒的創作,大家可以和我一起回憶~】




【首先是他的小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,《吶喊》裡就收錄了大家非常熟悉的新文學史上的第一篇現代白話短篇小說《狂人日記》。接著是他的散文集、散文詩集、雜文集......】




楚棠做了一版填空題,一邊回憶一邊將課件上的空白部分補充完整,順便複習鞏固了一下初中的知識點。




這些都是中小學生耳熟能詳的內容,但看在老祖宗的眼裡卻頗有些新奇。




“僅作品集便有十數篇之多,魯迅著作頗豐啊!”白居易對著這滿滿當當的文字有些驚訝。




明朝。




馮夢龍頗感興趣:“白話短篇小說,是《杜十娘怒沉百寶箱》之類的文辭?”




馮夢龍素來對民間文學頗為喜歡,也在著手編寫相關文集小冊,此時看到楚棠率先就把小說拿出來,愈發覺得振奮。




小說通俗平易,故事性強,頗導人情,尺幅之間自有波瀾,別具特色,怎麼不算是好文類呢?




他欣喜地




對這些標題進行評點:“吶喊、彷徨,有呼號而茫然不知所之之意。《狂人日記》?此文名倒也獨特,莫不是志怪之類作品?”




中國古代錄異志怪之文極為發達,明朝坊間亦有許多志怪之書,是以馮夢龍一看這個標題就聯想上了。