第七百六十二章 信仰靈基（小圓和莉可麗絲聯動了）

               　　“盤古小說網

　　說道這裡，端木槐嗤之以鼻，他所在的國家歷史上也不是沒有經歷過天災，但是那個時候的人也不會愚蠢到拿女人去當替罪羊。基本上這種時候倒黴的都是皇帝，因為天災表示皇帝德不配位才被老天懲罰，也就是說這皇帝該麻溜的滾蛋改朝換代了。

　　相比之下歐洲的蠻族就是奴性重，只敢對弱者下手，而不敢去找教會和國王的麻煩，所以才有了魔女狩獵。有本事你們也農民起義唄？結果只敢去綁幾個女人發洩怒氣，由此可見這群蠻族白皮從古至今都是一貫的欺軟怕硬。

　　“這樣的話，這個小鎮的防禦措施也就很明確了，很明顯，這些村民的舉動就是為了排除女性魔術師的。相比之前菲歐蕾來的時候也是一樣，無論是你還是菲歐蕾，都是屬於會魔術的，而魔女魔女，說白了就是會魔術的女人嘛。不然你看我們兩個人在房子裡，那些傢伙只對你去，完全不把我放在眼裡，這怎麼看都不正常不是？”

　　“呃………說的也是。”

　　瑪修也不得不承認，端木槐的分析有道理，說實話，她和端木槐在一間房子裡，大家一般看到都會認為端木槐才是那個壞人………

　　“哎？但是按照

　　原因也很簡單，畢竟這個世界目前並沒有真正存在的神明，自然也不可能賜予聖堂教會神術了。所以聖堂教會所使用的，從本質上來說也是魔術，只不過是偏向靈魂系的魔術。

　　甚至就連這個世界的天使，以魔術理論來說，也是魔術師用名稱將原本曖昧不明的魔力固定，形成固體的存在。而不是像費倫世界那樣來自天堂山的，屬於神明的眷屬。

　　所以你看，同樣的詞語，在不同的世界，不同的文明體系裡，意思都不一樣。

　　端木槐要是從天堂山召個天使過來，還不知道這個世界的魔術師會把它當成什麼東西呢。

　　瑪修似乎還有些有聽沒有懂，於是愛麗絲菲爾也向她解釋了起來。

　　“中世紀的宗教信仰偏向於二元論，正義與邪惡，天使與惡魔，黑與白，生命與死亡。其宗教信仰圍繞著相互對立的二元論所產生。簡單，直接，方便，沒有曖昧不清的界限，更容易被普通人接受和採納。”