第十個名字 作品

511 新政猛於虎

而漢文化裡最核心的內容就是學而優則仕。進一步分析,為什麼要玩命學習去當官呢?兩個字,抓權。那權又有什麼用呢?除了能讓人施展抱負之外,權最大的作用就是撈錢。

這就是廣東福建的官僚士紳和江浙官僚士紳們的核心價值觀差異。前者習慣把眼光往外看,孜孜不倦的尋找著掙錢的機會,且不管有多危險,只要媽祖沒親口說不就義無反顧的去試試。

貧瘠的環境迫使他們不得不放棄對土地的眷戀,只能往外看,內卷的結果就是大家都餓死。哪裡能活下去哪裡就是家,任何風險也比不上大海的殘酷,連大自然都不怕還有什麼可畏懼的呢。

從這一點上講,他們更像草原上的遊牧民族。故鄉只是個精神依託,沒有太強的實際意義。什麼地方水草豐美什麼地方就是家,只要利益足夠多,改變起來沒什麼心理和文化上的羈絆。

但江浙地區是標準的農耕文明,在土地面前任何資產都是浮雲,誰擁有了更多土地和佃戶誰才是真正意義上的富足。

而土地是無法攜帶的,也不能太遠。和蘇州地主講,在越南有一大片肥沃的無主之地,只要去了就能發財,是毫無意義的。離家太遠了,無法有效控制,因為想徹底擁有土地所有權,光有錢沒用,必須得有權。

他們就像是大樹,茁壯的程度不取決於樹冠的繁華,而是要往地表下面看。誰的根脈扎的深、網絡大,誰就能世世代代繁衍生息。

如果樹下面的土壤養分、水源不足了,就把根脈繼續向周圍生長,去和其它樹木爭搶,不死不休,內卷是唯一的生存之道。

換一塊肥沃的土地不成嗎?太難了,古人說的好,人挪活樹挪死。根系越龐大、樹幹越高大,更換到新環境裡的存活幾率越小。

農耕文明之所以稱之為文明,是經歷了幾千年不斷總結提煉的精華。放棄熟悉的一切還有幾輩子人的努力,去做根本沒見過更把控不了的事情,就像讓大樹挪地方。