第354章 您老說的都對

　　甄譽白了劉晉一眼，不滿道：“瞧你這話說的，道教五術，山醫命相卜，老夫要是不會佔問吉凶，還算什麼正統道人。”

　　隨後甄譽給劉晉大致講解了下道教五術，劉晉聽得也是一陣失神。

　　道教有五術——山、醫、命、相、卜。

　　這五術在秦朝以前被稱為“方術”，修煉者自然就叫做“方士”。

　　當時就是這些人惹惱了秦始皇，被狠狠坑殺了一批招搖撞騙之徒。

　　其中山是仙道，醫是人道，命是神道，相是地道，卜是天道。

　　這五術，是非常龐大、複雜、深奧的五門古老玄學，以《易經》為基礎，囊括宇宙、天地、人體，跨越時空，運轉陰陽，揭示了萬物相互作用，以及變化無窮之道法。

　　山術，居五術之首，同時也是五術中最難的一項，通俗的說就是道家的修煉之法，

　　山術，本質上通過某種特殊手段，包括飲食、丹術、武術、符咒等不同的方法，藉助宇宙自然能量，來不斷練級提升肉體和精神，最後達到超凡脫俗。

　　這就是我們所聽聞的“得道”，即道家所說的“盜天地、奪造化。”

　　可惜，只一個煉丹術，就不知道有多少人誤入歧途，在作死的路上漸行漸遠。

　　醫術，道家通過藥學、針灸、推拿，來治病、保健、療養，還有更玄乎的貼符唸咒。

　　命術，即通過研究和分析外界對人體的影響和作用，來推理未來運勢，瞭解人生。

　　這個涉及的就比較廣了，宇宙、日月星辰、天象、陰陽五行、時空還有生辰八字等，甚至很多理論都比較抽象，十個人裡面有九個半看了犯迷糊，剩下半個還是連猜帶蒙。

　　命術，簡單來說，就是星象、風水、人相，通過觀察外在的景象，探測其內在的深意，目的是趨吉避凶。

　　卜術，即卜筮，佔問吉凶，方便行事，分為普通占卜和三式占卜。