傾世大鵬 作品

第五卷 第四章 無劍勝有劍

    羅長風信步踏入林中,隨手摺了一截巴茅草,將頂上的花穗掐掉,只留下杆,然後向著一顆大腿粗的樹木行去。

    站到樹木之下,看了看握在掌中的茅草,羅長風心神一動,天地靈氣立馬附著其上,這柔軟脆弱的茅草,立刻變成了無堅不摧的利器。

    “唰”

    身形微蹲,一記橫掃,茅草毫無阻滯的掠過樹幹底部,這顆大腿粗細,高達丈八的樹木,頓時嘩啦啦的倒了下去。

    這是真正的草木竹石,皆可為劍。

    至於下一步的“無劍勝有劍”,羅長風也已有了頭緒。

    所謂的“無劍”,並非指真的沒有劍,如果僅憑字面意思來解釋,那是荒天下之大謬,如果沒有劍,又要用什麼來攻敵?

    無劍是指沒有實體的劍,而是“氣劍”,以真氣為劍,再引動天地靈氣依附包裹其上。

    天地靈氣與真氣相結合,大宇宙力量與小宇宙力量交織在一起,便可令離體的真氣不散,保持住劍形。

    若沒有天地靈氣的輔助,那就不是氣劍,而是劍氣,要麼將之施放出去,形成遠程攻擊,便如“六脈神劍”。

    要麼不發射出去,以兵器為媒介,凝聚在兵器上,形成劍芒,如“劍神卓不凡”。

    若不如此,真氣一旦離體,很快就會散掉,無論怎麼樣,都是消耗。

    可一旦有了天地靈氣的依附,這股真氣就會被束縛在內,凝聚成無形有質,無堅不摧的氣劍。

    這種氣劍的力量,實體劍是承受不住的,當然,是指一般的實體劍,若以普通長劍來施展這種力量,氣劍未成,劍先崩碎了。

    除非是一些超越凡俗材質的神兵利器,方能承受這種力量,給這種屬於純能量的力量,再添加上一份物理的力量,便如羅長風的純鈞劍,就是這樣的神兵利器。

    氣劍無形有質,你看不見它,但它又真實存在,且無堅不摧,以氣劍與人拼鬥,對方自然是兇險萬分。

    不瞭解的人自不必說,死都不知道怎麼死的,就算是瞭解的人,也會因為不知道你的氣劍長短,而無法做出恰當的應對。

    如果對方也有“無劍勝有劍”的境界,那就不用說了,人家自然能感應到你的氣劍存在。

    這才是“無劍勝有劍”的真意,這種力量本身就已經比實體劍強大,且比實體劍更難應對,又何須再用實體劍?

    然而要達到無劍勝有劍的境界,對修為的要求實在太高,不僅是數量,還有質量。