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    不戰而屈人之兵，是兵法的最高境界；不戰而讓人死，是殺人的最高境界。前者是大眾認同的道理，後者是大眾……不一定認同，但是劉衍認同的道理。

    在眾人面前，說幾句話就能讓手下慷慨赴死，英勇就義，固然是一件很值得驕傲，很有排面的事情，但是說幾句話就能讓敵人自我了斷，不求生路更是一件值得驕傲，很有排面的事情。不知道前者是不是大眾認同的道理，反正後者依舊是劉衍認同的道理。

    所以綜上所述，劉衍頻繁讓人自裁，只是在做他自己認為有道理的事情，絕對不是有不良的嗜好，更不是心理變態扭曲。劉衍的道德觀，價值觀還有一大部分是地星時期的，要不然他在面對何家和胡家時，就不是說幾句廢話，讓人自裁了，而是不問青紅皂白的大殺特殺，將其滅族亡種。

    閒話少說，迴歸正題。

    劉衍本以為他向胡龍勳提出自裁的要求後，胡龍勳會像何權幕那樣扭捏一番，才會選擇自裁，但是讓他沒有想到的是——

    “士可殺，不可辱！請你給我武者的尊嚴，讓我戰死在你的手上。我的族人不會因此復仇，反而會歸附於你。”胡龍勳視死如歸的神情沒有變，只是多了幾分堅定，幾分決絕。

    值得驕傲，很有排面是劉衍追求的東西嗎？答案當然是否定的，畢竟他是這麼低調的一個人，豈會在乎一些虛榮的東西？

    “尊嚴？”是以劉衍細細的把這兩個字品味了一番後，決定……再勸一勸胡龍勳，讓他不要那麼固執。

    “你自裁還能留個全屍，安然下葬，但是和我一戰，很有可能會斷手少腿，這樣的死亡你真的覺得有尊嚴？”

    “別說斷手少腿了，就是粉身碎骨我也心甘情願。對於將軍而言，能夠戰死沙場，馬革裹屍是最值得驕傲，最有尊嚴的事情；對於武者而言，能夠不懼挑戰，死在絕頂強者手中同樣是最值得驕傲，最有尊嚴的事情。所以請劉島主務必出手，滿足我這個將死之人最後的一點要求。”