重置版 009

    第009章決戰邊章

    隸書起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

    隸書也叫“隸字”、“古書”，分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字體。

    東漢書法藝術走向繁榮，篆、隸、草、行、楷諸體具備，但東漢仍是以隸書為軸心的時代，隸書大為風行並發展到頂峰。

    東漢刻碑立石之風甚盛，多采用隸書，鐫刻精細，所留豐碑極多，琳琅滿目，豐富多彩，富有裝飾趣味的燕尾波挑在漢碑中得到發展，趨向華美的風格，隸書至此已經完全成熟。

    而篆書受到隸書影響，產生了繆篆。從隸書衍生出的章草、今草已經開始更廣泛地使用，草書的興趣為書法藝術開拓了更大的領域。

    許多書法家和書法理論著作在漢末也大量湧現。近代還出土了大量東漢竹木簡，為東漢書法藝術寶庫增添了珍貴的書法資料。

    總之，東漢是中國書法發展史上的一個輝煌燦爛的時期。）

    周文文記得初中歷史曾這麼說過，隸書在西漢初期依然沿用秦隸的風格，到新莽時期，才開始產生重大的變化，產生了點畫的波尾的寫法。

    漢隸表現在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。

    而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。

    漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡牘。

    魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法，唐朝隸書不乏徐浩等書家。

    宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。

    可笑的是，直至清代，在碑學復興浪潮中隸書才再度受到重視，出現了鄭燮、金農等著名書法家，在繼承漢隸的基礎上加以創新。

    ......

    回憶歸回憶，現在最重要的問題，是這裡，到底是哪裡，想到這裡周文文再次來到這群投降的人面前，盯梢片刻，周文文有一個大膽的推測。

    而這個推測就是這裡是東漢，理由是兩漢裡只有東漢統治下的涼州，才會經常產生叛亂。