賣報小郎君 作品
第293章 眾生之力
“哦，在這之前，你們得準備幾十萬彩禮，就用爸的養老金吧。”
好吧，那就節衣縮食，提供大半輩子的積蓄，為孩子還房貸吧，人活著不就是為了這些嘛。
於是，兒子結婚了，有了婚房，開始了他的人生。接著，孫子出生了，老伴被接走了，因為要負責照顧兒子和兒媳的生活，要負責帶孩子。
許七安開始了寡居的生活..........
這段人生的最後，是他躺在病床上，結束了自己的一生。臨走前，身邊只有一個同樣蒼老的妻子。
這一刻，許七安竟有種“終於可以休息”的輕鬆感。
一個輪迴結束，第二個輪迴開始。
從出生到死亡，他一生都在當社畜，都在努力的“活著”，年少時揹負沉重課業，年輕時為了未來奮鬥，人到中年為孩子奮鬥，到老了，依舊在為孩子奮鬥。
除了無憂無慮的童年時光，到嚥氣那一刻，他才真正的“自由”，感覺卸下了所有擔子。
“這就是人生八苦麼，生老病死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛........這樣的人生有何意義，我的人生不是這樣，不應該是這樣的。”
一次次的輪迴中，許七安遁入空門的念頭越來越重，心裡有一個聲音不停的說:歇息吧，歇息吧，這樣的人生沒有意義。
放下這一切，你就自由。
“不對，不對，我的意志出問題了........”他旋即意識到自己的想法出了問題，好像得了精神分裂症。
一個蠱惑他遁入空門，尋求自由。一個則堅定自身的理念和想法。
兩股意識在體內碰撞，許七安痛苦的抱住腦袋。
“想一想別的，想一想浮香雪白的屁股。”
.............
他的一切表現都落在場外圍觀者眼裡，無數人為他提心吊膽。
“怎麼回事，好像很痛苦的樣子？可是明明什麼都沒發生啊。”
八苦陣作用於心靈，外人無法窺見許七安的精神世界，也就無法共情。
“........這才第一關呢，那人就如此痛苦。還怎麼登山？”
一位江湖人士聞言，感慨道:“高下立判啊，這次鬥法恐怕懸了。”
他們並不懂什麼是八苦陣，只是看見許七安進入“畫卷”，開始登山，結果沒走幾步，就這般模樣了。
讓人失望。
皇室所在的涼棚裡，裱裱秀拳緊握，渾身緊繃，一眨不眨的盯著許七安，充分表現出內心的緊張。
懷慶握著茶杯，一直就沒放下過。
“娘，大哥好像很痛苦的樣子。”許玲月帶著哭腔說道。
嬸嬸連忙看向丈夫，見他面沉似水，頓時不敢問了，小聲安慰道:“沒事沒事，你大哥向來是有出息的，他在雲州連幾萬叛軍都不怕，還怕這幾個禿驢麼。”
“伯伯，我大哥怎麼了。”許鈴音指著天空。
“沒事。”
魏淵語氣平靜，但他抓著扶手的手背青筋凸起，身子也不自覺的前傾，眼神始終盯著“畫卷”，不曾挪開。
“八苦陣！”
首輔王貞文冷哼道:“此陣是佛門高僧磨礪佛心所用，武者陷入其中，若無法破陣，心境破碎形同廢人。若是安然過陣，則說明此人具備佛性。你便趁機度他入佛門。
“度厄羅漢好手段，如此打我大奉顏面，真不怕我大奉百萬精兵嗎。”
身為大奉首輔，皇帝不在，王貞文便是話事人。
他擁有廣博的見識，成熟的政鬥手段，三言兩語就說出了度厄羅漢的算盤。
度厄大師唸誦佛號，語氣怡然:“皈依佛門，何嘗不是一樁造化。”
楚元縝這才知道八苦陣的另一個作用，也明白為什麼六號恆遠剛才欲言又止。
度厄羅漢的盤算，確實陰險了些。
第一關先測佛性，如果沒有佛性，許七安毀了便毀了，佛門勝出。若是有佛性，後續還有幾關等著，把他度入空門，這樣佛門不但勝出，還狠狠打大奉的臉。
派出來鬥法的人，最後成了佛門弟子，這巴掌打的不要太狠。
各個涼棚裡，達官顯貴們頓時變色，原本只是看熱鬧的貴婦和千金小姐們，也收起了玩鬧的心態，不再談笑。
裱裱一下子緊張起來，睜大了眼角微微上挑的桃花眸子，急切道:“懷慶懷慶，首輔說，不破陣狗奴才就廢了，破了陣狗奴才就成了和尚，這該怎麼辦啊。”
懷慶秀眉緊蹙，她雖見多識廣，學富五車，但修行方面差強人意，眼下的情況超出了她的能力範疇。
“那你是想廢，還是當和尚？”懷慶反問。
“我.......”裱裱張了張嘴，沒有說出心裡的答案。
憤怒的人不止涼棚裡的達官顯貴，還有圍觀的百姓，在大奉，生活在京城的百姓是最驕傲的，因為他們住在朝廷的核心城市，有著大國百姓的自豪。
因為這段時間淨思和淨塵的“挑釁”，京城百姓心裡早有怨怒，今日司天監答應與佛門斗法，天沒亮，這裡就聚滿了圍觀的百姓。
“欺人太甚，朝廷竟軟弱，幾次三番被佛門騎在頭上，那些高手全不吭聲。”
一道道目光凝聚在許七安身上，帶著緊張，屏住呼吸。
嬸嬸忽然聽見一聲“咔擦”，原來是身邊的丈夫捏碎了座椅的扶手。
她精緻的眉頭緊皺，懊惱的說:“怎麼就選擇了寧宴去鬥法，這，這如何是好？”
丈夫為了給侄兒打基礎，辛苦培養了二十年，如果真像那位老大人說的，不破陣就會廢，那丈夫二十年的培養就毀於一旦。
破陣了也不是好事，長房就許寧宴一支獨苗，當了和尚........
嬸嬸回頭掃了眼兒子和女兒，許新年眉頭緊鎖，許玲月咬著唇，俏臉佈滿擔憂。
............
“此陣還有第三種方法可破。”
精神分裂般的痛苦之中，一道意念傳入許七安腦海，那是神殊和尚的聲音。
“不要回應，不要思考與我相關的事，聽我說便可。此陣是佛門修行者磨礪心境所用，入陣者會有兩個結果:心境愈發透徹，或心境破碎。
“非佛門中人，若是能挺過八苦陣，則代表具備佛性。”
難怪我會產生遁入空門的念頭，佛門這是要誅我的心........他一邊忍受扭曲的精神痛苦，一邊想著。
神殊和尚的念頭再次傳來:“除以上兩者外，還有一個辦法:以眾生之力破陣！”
許七安等了片刻，神殊和尚不再說話，出於警惕，他沒有在心裡呼喊神殊。
眾生之力破陣........這是什麼意思，人生八苦，所以需要眾生之力來破？可我哪來的眾生之力？這明顯不是武夫該具備的能力吧........
輪迴還在繼續，八苦陣“腐蝕”著許七安的精神，糟糕的是，遁入空門的想法沒有加劇，反而是兩個“人格”碰撞，讓他精神愈發扭曲。
這意味著，許七安確實沒有佛性，無法破陣的話，等待他的是心境破碎。
許七安審視了一遍自己的所有手段，天地一刀斬、心劍、獅子吼、變臉術、養意.......嗯？
養意？
楚元縝教導他的養劍意，以自身情緒為力量，融入劍中揮灑而出。
我現在的情緒確實很糟糕，但還不足以劈開八苦陣.........可是，換個思路，我為什麼一定要用自己的情緒？
為什麼不嘗試借用別人的情緒？以他人情緒來養劍意。
這個念頭剛升起，便一發不可收拾。
他閉上眼睛，借用楚元縝教導的秘術感應情緒，只不過對象從自己，變成了外界。
好吧，那就節衣縮食，提供大半輩子的積蓄，為孩子還房貸吧，人活著不就是為了這些嘛。
於是，兒子結婚了，有了婚房，開始了他的人生。接著，孫子出生了，老伴被接走了，因為要負責照顧兒子和兒媳的生活，要負責帶孩子。
許七安開始了寡居的生活..........
這段人生的最後，是他躺在病床上，結束了自己的一生。臨走前，身邊只有一個同樣蒼老的妻子。
這一刻，許七安竟有種“終於可以休息”的輕鬆感。
一個輪迴結束，第二個輪迴開始。
從出生到死亡，他一生都在當社畜，都在努力的“活著”，年少時揹負沉重課業，年輕時為了未來奮鬥，人到中年為孩子奮鬥，到老了，依舊在為孩子奮鬥。
除了無憂無慮的童年時光，到嚥氣那一刻，他才真正的“自由”，感覺卸下了所有擔子。
“這就是人生八苦麼，生老病死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛........這樣的人生有何意義，我的人生不是這樣，不應該是這樣的。”
一次次的輪迴中，許七安遁入空門的念頭越來越重，心裡有一個聲音不停的說:歇息吧，歇息吧，這樣的人生沒有意義。
放下這一切，你就自由。
“不對，不對，我的意志出問題了........”他旋即意識到自己的想法出了問題，好像得了精神分裂症。
一個蠱惑他遁入空門，尋求自由。一個則堅定自身的理念和想法。
兩股意識在體內碰撞，許七安痛苦的抱住腦袋。
“想一想別的，想一想浮香雪白的屁股。”
.............
他的一切表現都落在場外圍觀者眼裡，無數人為他提心吊膽。
“怎麼回事，好像很痛苦的樣子？可是明明什麼都沒發生啊。”
八苦陣作用於心靈，外人無法窺見許七安的精神世界，也就無法共情。
“........這才第一關呢，那人就如此痛苦。還怎麼登山？”
一位江湖人士聞言，感慨道:“高下立判啊，這次鬥法恐怕懸了。”
他們並不懂什麼是八苦陣，只是看見許七安進入“畫卷”，開始登山，結果沒走幾步，就這般模樣了。
讓人失望。
皇室所在的涼棚裡，裱裱秀拳緊握，渾身緊繃，一眨不眨的盯著許七安，充分表現出內心的緊張。
懷慶握著茶杯，一直就沒放下過。
“娘，大哥好像很痛苦的樣子。”許玲月帶著哭腔說道。
嬸嬸連忙看向丈夫，見他面沉似水，頓時不敢問了，小聲安慰道:“沒事沒事，你大哥向來是有出息的，他在雲州連幾萬叛軍都不怕，還怕這幾個禿驢麼。”
“伯伯，我大哥怎麼了。”許鈴音指著天空。
“沒事。”
魏淵語氣平靜，但他抓著扶手的手背青筋凸起，身子也不自覺的前傾，眼神始終盯著“畫卷”，不曾挪開。
“八苦陣！”
首輔王貞文冷哼道:“此陣是佛門高僧磨礪佛心所用，武者陷入其中，若無法破陣，心境破碎形同廢人。若是安然過陣，則說明此人具備佛性。你便趁機度他入佛門。
“度厄羅漢好手段，如此打我大奉顏面，真不怕我大奉百萬精兵嗎。”
身為大奉首輔，皇帝不在，王貞文便是話事人。
他擁有廣博的見識，成熟的政鬥手段，三言兩語就說出了度厄羅漢的算盤。
度厄大師唸誦佛號，語氣怡然:“皈依佛門，何嘗不是一樁造化。”
楚元縝這才知道八苦陣的另一個作用，也明白為什麼六號恆遠剛才欲言又止。
度厄羅漢的盤算，確實陰險了些。
第一關先測佛性，如果沒有佛性，許七安毀了便毀了，佛門勝出。若是有佛性，後續還有幾關等著，把他度入空門，這樣佛門不但勝出，還狠狠打大奉的臉。
派出來鬥法的人，最後成了佛門弟子，這巴掌打的不要太狠。
各個涼棚裡，達官顯貴們頓時變色，原本只是看熱鬧的貴婦和千金小姐們，也收起了玩鬧的心態，不再談笑。
裱裱一下子緊張起來，睜大了眼角微微上挑的桃花眸子，急切道:“懷慶懷慶，首輔說，不破陣狗奴才就廢了，破了陣狗奴才就成了和尚，這該怎麼辦啊。”
懷慶秀眉緊蹙，她雖見多識廣，學富五車，但修行方面差強人意，眼下的情況超出了她的能力範疇。
“那你是想廢，還是當和尚？”懷慶反問。
“我.......”裱裱張了張嘴，沒有說出心裡的答案。
憤怒的人不止涼棚裡的達官顯貴，還有圍觀的百姓，在大奉，生活在京城的百姓是最驕傲的，因為他們住在朝廷的核心城市，有著大國百姓的自豪。
因為這段時間淨思和淨塵的“挑釁”，京城百姓心裡早有怨怒，今日司天監答應與佛門斗法，天沒亮，這裡就聚滿了圍觀的百姓。
“欺人太甚，朝廷竟軟弱，幾次三番被佛門騎在頭上，那些高手全不吭聲。”
一道道目光凝聚在許七安身上，帶著緊張，屏住呼吸。
嬸嬸忽然聽見一聲“咔擦”，原來是身邊的丈夫捏碎了座椅的扶手。
她精緻的眉頭緊皺，懊惱的說:“怎麼就選擇了寧宴去鬥法，這，這如何是好？”
丈夫為了給侄兒打基礎，辛苦培養了二十年，如果真像那位老大人說的，不破陣就會廢，那丈夫二十年的培養就毀於一旦。
破陣了也不是好事，長房就許寧宴一支獨苗，當了和尚........
嬸嬸回頭掃了眼兒子和女兒，許新年眉頭緊鎖，許玲月咬著唇，俏臉佈滿擔憂。
............
“此陣還有第三種方法可破。”
精神分裂般的痛苦之中，一道意念傳入許七安腦海，那是神殊和尚的聲音。
“不要回應，不要思考與我相關的事，聽我說便可。此陣是佛門修行者磨礪心境所用，入陣者會有兩個結果:心境愈發透徹，或心境破碎。
“非佛門中人，若是能挺過八苦陣，則代表具備佛性。”
難怪我會產生遁入空門的念頭，佛門這是要誅我的心........他一邊忍受扭曲的精神痛苦，一邊想著。
神殊和尚的念頭再次傳來:“除以上兩者外，還有一個辦法:以眾生之力破陣！”
許七安等了片刻，神殊和尚不再說話，出於警惕，他沒有在心裡呼喊神殊。
眾生之力破陣........這是什麼意思，人生八苦，所以需要眾生之力來破？可我哪來的眾生之力？這明顯不是武夫該具備的能力吧........
輪迴還在繼續，八苦陣“腐蝕”著許七安的精神，糟糕的是，遁入空門的想法沒有加劇，反而是兩個“人格”碰撞，讓他精神愈發扭曲。
這意味著，許七安確實沒有佛性，無法破陣的話，等待他的是心境破碎。
許七安審視了一遍自己的所有手段，天地一刀斬、心劍、獅子吼、變臉術、養意.......嗯？
養意？
楚元縝教導他的養劍意，以自身情緒為力量，融入劍中揮灑而出。
我現在的情緒確實很糟糕，但還不足以劈開八苦陣.........可是，換個思路，我為什麼一定要用自己的情緒？
為什麼不嘗試借用別人的情緒？以他人情緒來養劍意。
這個念頭剛升起，便一發不可收拾。
他閉上眼睛，借用楚元縝教導的秘術感應情緒，只不過對象從自己，變成了外界。