第477章 殘穢之地（十）

    “主人，您有所不知。莉莉絲作為世界上第一個女惡魔，確實很厲害。而她也是為數不多的，真正的與人類誕下子嗣的惡魔。惡魔之體，孕育了血肉之軀，這簡直就是惡魔界的大恥辱，所以我必須得從頭說起。”

    方桐瞅了瞅遠處正在吃著果子肉乾的神女，確實也有點害怕。

    之前他倒是看過一些電影，雖然跟惡魔不沾邊，但也差不多，正好與之相反，是那些半神的各種經歷。

    比如《神火之盜》、《諸神之戰》，全部都是一些遺落民間的半神，開始不遭人待見，最後成功逆襲的片子。

    而且，這些有關於半神的電影，大部分都出自希臘神話之中。

    讓方桐不禁嗤之以鼻，暗罵那些所謂的神明，沒事就喜歡上人間來禍禍老百姓，簡直跟喜歡來凡間洗澡的七仙女沒什麼區別。

    只是，惡魔之子，他還是很少看到過。不過惡魔之子降世是不祥徵兆毋庸置疑是真的，這貌似在《聖經》中也有相關的記載。

    至於是哪個章節方桐記不清了，問就是《啟示錄》。

    在將莉莉絲一棒子打成了罪不可赦的女惡魔之後，貝爾芬格又開始反駁自己，說在不同的地域文化中，關於莉莉絲的形象其實說法不一。

    方桐想了想，你丫跟我這玩左右互搏呢？好也是你，不好也是你，到底有沒有準譜了？

    他都差點高呼打到莉莉絲，與她勢不兩立了，現在貝爾芬格又說出這樣的話，讓方桐立刻失去立刻聽下去的興趣。

    表面上裝作很認真的聽講，實際上一直在頭盔神女，猜測她的真實姓名，有過哪些遭遇和能力。

    貝爾芬格也是一根筋，繼續在那說著關於莉莉絲的事情。

    他說，在古巴比倫時代，莉莉絲是寺廟女神伊什塔爾的侍女。她也被古代希伯來視為大地和農耕部族的太母，而亞當在這些傳說中代表的是侵略者——遊牧民族。

    傳統基督教與諾斯替教派教父之間的爭鬥，使得莉莉絲在西方世界惡名遠播。

    後來基督教徒們又致力於對猶太教的研究，提高了莉莉絲在西方世界的知名度。

    在中世紀晚期，西方掀起一股消除迷信和反對巫術的運動，莉莉絲也首當其衝成了千夫所指的批評對象。