第622章 合適的選才制度

“我吳國有稷下學宮，常年聚士子三千，傳道受業解惑。”

 
慶忌緩聲道:“官吏選拔，多由稷下學宮出，或是朝中公卿百官舉薦，讓寡人得以任賢用能。”

 
“然則，各郡縣仍有遊學士子，不為人知。有出仕之心，而無入仕之途，何以也？”

 
“寡人早年頒佈求賢令，不問出身，唯才是舉。”

 
“外舉不避仇，內舉不避子，選才不擇生。此乃我吳國的用人之國策，可為祖制，世代不變……”

 
頓了一下，慶忌又環視一週，看著陛臺下的公卿大夫們，朗聲道:“而今社稷正是用人之際，吳國之官吏，位居天下列國之首，卻仍舊略顯貴乏！”

 
“寡人之意，是在我吳國建立一套完善的任賢用能制度，是為——察舉制！”

 
事到如今，慶忌終於是打算建立一套完整的人才選拔制度。

 
為何？

 
因為吳國現在的疆域遼闊，郡縣眾多，官吏的總數位居天下之首。

 
然而，吳國對官吏的需求，仍舊是捉襟見肘的。

 
這麼多年來，吳國一直都在對外擴張，滅越吞楚，徵辟嶺南，兼併西南之地……

 
官吏的需求，一直是吳國長期以來的一大問題。

 
不可否認，吳國有著當今天下最大的一所最高學府——

 
稷下學宮！

 
稷下學宮當中，每年的士子不可計數。

 
三千隻是一個概數，因為稷下學宮分為政學院、法學院、商學院、醫學院、工學院，五大學院當中，個個士子都能識文斷字，或身兼多種才能。

 
因而稷下學宮常年以來，士子總數都是幾千人。

 
何以供不應求？

 
一些士子，的確是澹泊名利，暫時沒有出仕之心，慶忌也不便於強求。

 
在天下士子仰慕稷下學宮之學術鼎盛，紛紛入吳的時候，士子們也未必會真的出仕吳國。

 
老子、孔丘、晏嬰、季札、孫憑、孫武、計然等等，吳國鼎鼎有名的大賢，比比皆是，在各個領域都有著突出成就，被天下人所敬仰。

 
正所謂大浪淘沙，一些士子能否出仕吳國，還是一個未知數。