第857章 華夏之衣冠

慶忌執意要推行胡服改革，不止是想吸取戎狄、胡人的服飾文化來豐富吳國的服飾文化，求得便利。

 
更深一層的目的，還是促進min族融合。

 
可想而知，慶忌雖並沒有強制萬民黎庶改穿胡服，只在官吏、軍隊中強制推行。

 
但上行下效，自古皆然，加上胡服的便利性，吳國的黎庶一定會紛紛效彷。

 
貉服、胡服之冠、爪牙帽子、帶鉤等胡人風格的服飾也將在吳國坊間，甚至是華夏諸國中流行。

 
這種服飾融合，實際上也能縮短了吳人、胡人、戎狄心理上的夷夏差異，胡人可以從感情上親近吳人。

 
歷史上在西周末年，尤其是鎬京之亂後，各民族矛盾激化，華夷之辨漸興。

 
到這個時代，東方各國已經形成一種崇尚中原文化、貶斥戎狄之俗的華夷觀，這使經濟文化本就落後的周邊少數min族在心理上更加自卑。

 
慶忌推行胡服，是要減弱華夏民族鄙視胡人的心理，增強了胡人對華夏民族的歸依心理，縮短了二者之間的心理距離……

 
這可謂是苦心孤詣的。

 
“大王，臣悟了！”

 
心悅誠服的孔丘，終於一臉沉痛的神色，向慶忌行禮道:“臣差點陷大王於不義。”

 
“臣這就派人去購置一件胡服，待圍獵的時候穿上。”

 
“這便好。”

 
常言道，知錯能改，善莫大焉。

 
慶忌對於這樣的孔丘，還是非常滿意的。

 
“大王，臣有一句話，不知道當講不當講。”

 
范蠡的眼珠子轉悠了幾下，忽然進言道。

 
“但說無妨。”

 
“臣以為，大王既為實用性，也為促進吳戎之融合，可使胡服和深衣糅合在一起，創造出一種新的服飾。”

 
范蠡莞爾一笑道:“或者說，是創造出一種屬於我吳國，新的衣冠制度。”

 
“善！”

 
慶忌深以為然的點了點頭，說道:“范蠡，寡人正有此意。”

 
“新的服飾，可穿開襠的褲子，外罩以裳或深衣。”

 
“將胡服中窄袖緊身、圓領、開衩等因素吸收到原有的服飾中來。”

 
“也可以在胡服的基礎上加以變化，方法是將其長度加長，加大袖口和褲口，改左衽為右衽。”