情何以甚 作品

第三十六章 天意從來高難問

    天意從來高難問,況人情老易悲難訴!

    與天意為敵說起來簡單,真個站在天意的對立面,卻是千難萬難。

    別看古來狂士多,一個個揮斥方道,那個要天翻地覆,這個要巡天而行。好像平生不有宏願,不滅個什麼“天”,都不能算是英雄,

    但古往今來,真正能夠戰勝所謂天意的,又有幾個?

    強似餘北斗那樣的卦道真人,所謂命佔一道最高成就者、當世真人算力第一,能夠帶著人短暫跳出命運之河的可怕存在,卻也只是說一-

    “時也運也,命不可逆。

    卻也只能說——這不是我的時代。

    多少英雄豪態,一輩子與天鬥,與人鬥,跋涉千萬裡,直到垂垂老朽,回首一生,才發現自己這一世都未跳出命途。

    才有嘆曰,人力有時窮,天意不可知!

    都說天意天意,天意到底是什麼?

    即使修行世界已經發展了這麼多年,它也絕不能夠被人具體描述。

    古往今來有太多的偉大存在試圖解讀天意,闡述的也不過是其中之一。

    命佔如何?血佔如何?星佔如何?

    命運長河萬古流!

    “天意”的部分表現形式,可以理解為“世界意志”。

    世界意志則可以解釋為一個世界的規則的聚合,是一方世界對自己的本能保護。

    它並不具備情感,更無關於愛恨。

    與其說它會對某個具體的存在擁有敵意,倒不如說是這個存在觸碰了世界規則,從而引動了規則自發的排異反應。

    這種自然的規則,像是一池靜水,入水者自然攪動漣漪。體型越大,波瀾越大。

    會水者能遊幾個來回,不會水者當場淹死。

    世界意志時時刻刻都在修補世

    更也在對抗差所有試網傷主這個世界的行為。但它會遵從世界本身的規則,調動這個世界的一切,來達到驅逐或者消滅異端的結果。

    姜望是認識天意的!

    他甚制於親眼見證過,來自於剛冥世界的白骨尊神,是如何通過漫長時光的佈局,小勝現世天意,贏得了道胎降世的可能。

    但細究起來,那或許可以稱得上白骨尊神的勝利,可白骨尊神未必就勝過了現世天意

    那白骨道胎最後成功降世,卻也真正成為了現世的一部分。那對現世又何來傷害?

    他也看到過,驚才絕豔、七魄替命的張臨川,是如何以九劫法挑戰天意,最後又是怎樣的窮途末路。

    所以當他意識到他已經被妖界之天意&q

    u針對,他亦是惶惑的——

    我姜望修為不過神怖,年齡不過二十一,沒有破壞過甚麼妖族大計對妖界造不成什麼根本性的損害。是何德何能,竟為此界天意所惡?

    但想讓他坐以待斃,卻又是絕無可能。

    當年卜廉佔命,斷言人族必敗,是天意不可違。

    人皇是怎麼做的呢?殺卜廉,改讖言。

    反伐妖族,逆天改命!

    姜望不敢自比人皇,但他永遠不會放棄自己。

    制少他現在能夠在總結情報、梳理自我之後,累覺到自己的對手是哪位,而不是會在未來的某一天,不明不白地死於某個意外

    不制於要到死前,才嘆一句天意難違”。

    就如一路走過來的所有經歷

    發現對手之後,自然便是要戰勝對手。

    無論這個對手是誰。

    感謝白骨邪神,感謝莊承幹,感謝張臨川,感謝森海源界裡所感受的世界意志.…曾經所經歷的那一切。讓姜望對“天意”有所認識。

    說起來“天意”無從揣度、無所不能,但它本身並不具備能力。它會引導出無數的巧合,讓被針對者無可挽救地墜落深淵。

    但這些巧合,都是有跡可循的,不能無由而成

    就比如他萬里逐殺張臨川,也算是現世天意對白骨道軀的針對。但如果沒有同張臨川之間深刻的仇恨,他不會對張臨川那麼執著。如果沒有他自己一直以來的努力,調動勢和名.用盡人脈,也不可能完成對張臨川的擊殺。

    天意玄之又玄,不可測度,但必有因由。

    姜望選擇藏身於鏡中,而將妖族領地裡的所有行動,都交託於柴阿四,這便是他對抗妖界天意的第一步。

    為了抹去那個“因由”。

    他的設想基於此念——他跳進魚肚子裡,本身並不折騰水花。那麼這池靜水的所有波瀾,大約就只和水裡本就存在的游魚有關。

    柴阿四是妖界裡土生土長的小妖,柴阿四的出生、成長、經歷,都是得到妖界天意認可乃制鼓勵的。

    為什麼姜望最終同意讓柴阿四卷與金陽臺無限制武鬥會?

    因為那是基於柴阿四本心的決定