黃羊兒 作品

第二百四十五章 那誰是真正主謀,你有定論了嗎?

    嬴政一聽秦墨這回答,便知他已經猜出自己來意,當下也不再拐彎抹角,道:愛卿自己也說了,敬鬼神而遠之,這敬字在前,總歸還是要保持些敬意的。

    那巫祝接受醫館培訓之事,或可轉圜一二,令願者自去,不願者便罷!

    國之大事,在祀與戎。

    這句話裡的祀字放在後世,或許可以有多種解釋,套用在許多地方,但在這先秦時代,它就是字面意思。

    祀便是祭祀,戎則是軍事,祭祀甚至排在軍事之前,足可見祭祀祖先或者鬼神,在古人心中的重要性。

    而這也從側面表明了巫者的超然地位,上古乃至殷商時期的巫者,通常便是一地的統治者,到了八百年周朝,巫者才逐漸脫離政治中心,但仍有相當大的話語權……

    最直觀的例子,便是百越之地,在秦墨去之前,在大秦將之平定之前,巫長牢牢掌控著基層,比國王說話都管用!

    當然那是在百越,而在華夏之地,戰國末期各國變法,力圖強國強軍,巫者的話語權早已一降再降,徹底成了祭祀儀式上,專職跳大神的巫祝,不在體制內者,更是要紮根於民間,自力更生餬口。

    不過正因如此,反倒是頗得民心!

    嬴政得了錦衣衛奏報,大秦各郡縣鄉里有名望的巫祝們,幾乎都和醫館鬧得很僵,這是他不希望看到的。

    加之他自己也崇信此道,所以便藉機勸秦墨幾句,給巫祝們留些餘地!

    秦墨自然瞭解嬴政的想法,當下點頭道:陛下即有此意,便照此辦理也好。

    只不過……不接受醫館培訓的巫祝,以後最好不要再行醫者之事,免得害人性命而不自知,最後還打著祭祀亡魂的名義,再賺一波病亡者家屬的錢財!

    他說的逗趣,讓嬴政莞爾不已。

    但莞爾過後,嬴政卻又無奈,能得百姓之尊崇,並且具備名望者,通常是懂些藥理的巫祝。

    因為他們能給百姓實質性的好處。

    反之,只靠撞大運混飯吃,時靈時不靈的巫祝,百姓其實也不待見,更不會有甚麼名望。

    秦墨提議禁止不接受醫館培訓的巫祝不得行醫,好巧不巧又應驗在那些懂得醫藥常識的有名望巫祝身上,形成閉環了。

    勸了跟沒勸一樣……

    鐺鐺鐺——

    嬴政正沉吟思索其中之利弊,後院的木門突然被敲響,接著便是趙高的聲音道:陛下,夏醫令有急事求見秦相。

    嬴政收回思緒,道:進。

    木門打開,夏無且急匆匆快步而入,隨即看到君臣二人四仰八叉的泡澡模樣,眼角不禁一陣抽搐,強忍著無語感覺,先是向嬴政揖手一拜:臣,夏無且,參拜陛下。

    然後,又向秦墨揖手道:拜見秦相。

    秦墨擺擺手:夏老何事尋我?

    夏無且挺急的,當下便收了虛禮,開門見山道:杜縣甲字大醫館派人來傳信,醫舍人陶琿因與當地巫祝起衝突,中了厭勝之術,秦相可要與老夫同去一探究竟?

    這話說的很有講究,明明已經知道中了厭勝之術,後頭一句卻是一探究竟。

    顯然,夏老頭根本不信甚麼厭勝術,擺明要去找出兇手!

    呼啦——

    秦墨豁然自水中站起,眸中帶煞道:陶老可有大礙?

    陶琿是太醫署的老醫倌,秦墨以往帶兵出征,他必然也是隨軍軍醫一員,乃正兒八經的老戰友。

    夏無且面色難看道:危在旦夕。

    秦墨此時已經跳上岸,不顧渾身溼漉漉,三下五除二穿好衣服,蹬上靴子掛好佩劍

    ,向嬴政揖手道:臣先去趟杜縣看看,陛下您……

    朕也同去。

    嬴政從池裡出來,邊穿衣服邊道。

    秦墨也不廢話,拿出教新卒穿甲的速度,上手幫嬴政三兩下穿戴好,然後匯同夏無且,快步出了後院。

    趙高很有步出了別墅客廳,招呼便裝禁衛們,準備護駕出行。

    稍傾,一行人策馬疾行,直向內城外而去!