黃羊兒 作品
第二百五十二章 吃喝玩樂俱全了，就是沒幹正事！
嬴政做事的風格，向來能趕初一便不趕十五，是以各地秋收剛告一段落，他定下了御駕西巡的日期。
秦人十月初一過新年，御駕十月初三便起行！
“吾兒怎心不在焉？可是武學館僕射接任人選難以決斷？”
咸陽宮大殿中，嬴政向無心處理政事的扶蘇詢問道。
此番西巡，扶蘇並不伴駕同往，而是留守關中監國，真正擔起國之儲君的責任。
介時武學館和朝堂兩頭跑自然是不行了，需得為武學館新選一位僕射，至少嬴政西巡期間，需要有人暫時頂替扶蘇執掌武學館。
“啊……武學館僕射之職，暫由蒙武老將軍接任即可。”
扶蘇驀然回神，迅速給出回答道。
嬴政捋須頷首，老懞武一直在武學館執教，暫任僕射之職倒也穩妥。
扶蘇趁著話頭遲疑問道:“父皇，此番秦相伴駕西巡，不知丹姝與子都是否跟隨？”
這才是他無心處理政事的原因，倆孩子如今跟著秦墨生活，若是一起跟著御駕去西巡，嬴政這做祖父的自然爽，每天都有兒孫繞膝的天倫之樂，可他這做父親的卻要很長一段時間見不上孩子面了。
“婦人之仁~！”
嬴政皺著眉頭冷哼一聲，卻是很瞧不上這好大兒的優柔之態，但隨即他卻又擺手道:“去看看倆娃子吧，帶上他們的母親，順便讓你母后和姨娘們，還有和幼弟幼妹們也出去透透風。”
扶蘇大喜，立即起身揖手一拜:“兒臣告退！”
話音未落人已經快步向殿外而去了。
嬴政無奈搖頭，喊道:“考校一番他們的功課，看看秦卿管教的如何。”
自從羋皇后生娃之後，他也有月餘沒見到倆娃子了。
“兒臣曉得！”
扶蘇在殿門出停步揖手答應，而後迅速消失在殿外。
……
……
扶蘇匯合老范增之後，回到自己的太子府叫上妻子，而後一同前往拜見剛結束坐月子的羋皇后，以及幾位同樣出月子不久的夫人。
最後，一行人或坐車或騎馬出了宮，前往秦墨家的別墅。
原本扶蘇還想叫上妹子元嫚的，可去問了才知，妹子根本不用他叫，早上就出宮，去找虞姬和呂雉姐妹玩耍了……
一行人出了宮門，轉道來到別墅，卻被老公孫告知，家裡根本沒人，秦墨帶著一大家子，出城去帕莎黛母女的拜火教神廟玩耍了。
於是，一行人又啟程趕往城外，直奔拜火教神廟。
如今的拜火教神廟，也算是咸陽一景了，胡商們販運貨物抵達咸陽後，最先去的地方不是西市，而是來神廟朝拜。
當然，也可以不來朝拜，但那樣的結果，通常不會太好，縱然能在大秦賺的盆滿缽滿，也沒命把財富和大秦寶貨帶回家鄉……
而且隨著往來胡商們，將帕莎黛母女的事蹟傳揚回西方，現在除了胡商信徒之外，更多的是不畏艱辛，前來朝聖的信徒。….他們千里萬里，風餐露宿來到大秦，不為賺取財富，只是為了心中的信仰，瞻仰真正的聖潔聖火，瞻仰光明神阿胡拉的聖女使者，他們是毫無疑問的虔誠而狂熱的信徒……
他們來時飽經苦難，但通常回去時，是幸福而滿足的。
因為帕莎黛母女，秉持著秦墨收斂人心的宗旨，會給他們家人般的親切接待，讓他們領略大秦的繁盛強大，讓他們領略聖教信徒在大秦的團結。
如此，便與西方諸國的窮鄙戰亂，與西方偽信徒們的一盤散沙，形成強烈而鮮明的對比，讓這些虔誠而狂熱信徒們，徹底形成聖教正統在大秦的觀念！
而當他們完成朝聖之旅，戀戀不捨返回家鄉時，神廟會貼心的贈送路費，併為他們聯繫同行商隊，讓所有信徒都得以幸福而滿足的回到家鄉，成為聖教正統在大秦的宣傳機器……
帕莎黛母女不在西方，可她們的名望，卻比當初身在西方時，盛隆千倍萬倍！
那些當初拋棄
秦人十月初一過新年，御駕十月初三便起行！
“吾兒怎心不在焉？可是武學館僕射接任人選難以決斷？”
咸陽宮大殿中，嬴政向無心處理政事的扶蘇詢問道。
此番西巡，扶蘇並不伴駕同往，而是留守關中監國，真正擔起國之儲君的責任。
介時武學館和朝堂兩頭跑自然是不行了，需得為武學館新選一位僕射，至少嬴政西巡期間，需要有人暫時頂替扶蘇執掌武學館。
“啊……武學館僕射之職，暫由蒙武老將軍接任即可。”
扶蘇驀然回神，迅速給出回答道。
嬴政捋須頷首，老懞武一直在武學館執教，暫任僕射之職倒也穩妥。
扶蘇趁著話頭遲疑問道:“父皇，此番秦相伴駕西巡，不知丹姝與子都是否跟隨？”
這才是他無心處理政事的原因，倆孩子如今跟著秦墨生活，若是一起跟著御駕去西巡，嬴政這做祖父的自然爽，每天都有兒孫繞膝的天倫之樂，可他這做父親的卻要很長一段時間見不上孩子面了。
“婦人之仁~！”
嬴政皺著眉頭冷哼一聲，卻是很瞧不上這好大兒的優柔之態，但隨即他卻又擺手道:“去看看倆娃子吧，帶上他們的母親，順便讓你母后和姨娘們，還有和幼弟幼妹們也出去透透風。”
扶蘇大喜，立即起身揖手一拜:“兒臣告退！”
話音未落人已經快步向殿外而去了。
嬴政無奈搖頭，喊道:“考校一番他們的功課，看看秦卿管教的如何。”
自從羋皇后生娃之後，他也有月餘沒見到倆娃子了。
“兒臣曉得！”
扶蘇在殿門出停步揖手答應，而後迅速消失在殿外。
……
……
扶蘇匯合老范增之後，回到自己的太子府叫上妻子，而後一同前往拜見剛結束坐月子的羋皇后，以及幾位同樣出月子不久的夫人。
最後，一行人或坐車或騎馬出了宮，前往秦墨家的別墅。
原本扶蘇還想叫上妹子元嫚的，可去問了才知，妹子根本不用他叫，早上就出宮，去找虞姬和呂雉姐妹玩耍了……
一行人出了宮門，轉道來到別墅，卻被老公孫告知，家裡根本沒人，秦墨帶著一大家子，出城去帕莎黛母女的拜火教神廟玩耍了。
於是，一行人又啟程趕往城外，直奔拜火教神廟。
如今的拜火教神廟，也算是咸陽一景了，胡商們販運貨物抵達咸陽後，最先去的地方不是西市，而是來神廟朝拜。
當然，也可以不來朝拜，但那樣的結果，通常不會太好，縱然能在大秦賺的盆滿缽滿，也沒命把財富和大秦寶貨帶回家鄉……
而且隨著往來胡商們，將帕莎黛母女的事蹟傳揚回西方，現在除了胡商信徒之外，更多的是不畏艱辛，前來朝聖的信徒。….他們千里萬里，風餐露宿來到大秦，不為賺取財富，只是為了心中的信仰，瞻仰真正的聖潔聖火，瞻仰光明神阿胡拉的聖女使者，他們是毫無疑問的虔誠而狂熱的信徒……
他們來時飽經苦難，但通常回去時，是幸福而滿足的。
因為帕莎黛母女，秉持著秦墨收斂人心的宗旨，會給他們家人般的親切接待，讓他們領略大秦的繁盛強大，讓他們領略聖教信徒在大秦的團結。
如此，便與西方諸國的窮鄙戰亂，與西方偽信徒們的一盤散沙，形成強烈而鮮明的對比，讓這些虔誠而狂熱信徒們，徹底形成聖教正統在大秦的觀念！
而當他們完成朝聖之旅，戀戀不捨返回家鄉時，神廟會貼心的贈送路費，併為他們聯繫同行商隊，讓所有信徒都得以幸福而滿足的回到家鄉，成為聖教正統在大秦的宣傳機器……
帕莎黛母女不在西方，可她們的名望，卻比當初身在西方時，盛隆千倍萬倍！
那些當初拋棄