不蝦 作品
第三十五章：元老李為，論道太上
李為神態恭敬，無絲毫倨傲之色，合道元老身段，也放的極低。
“你且免去俗禮，以你之道行，也是頗為深厚了，可受不得你之大禮。”江雲道。
李為直立而起，道:“聽道兄和弟子談論，吾雖不如道兄道理高深，卻也有幾分領悟，若道兄許可，吾可論道一二，請道兄指點。”
“道友客氣了。”江雲道:“若道友肯為他們解生死之惑，我自是欣喜。”
“凡人生老病死，當年太上道祖化凡入世，凡軀之母逝世，亦曾悲痛欲絕，寢食俱廢。”
李為道。
“那太上道祖，可曾入了輪迴，救回母親？”孫悟道問。
“並未如此。”李為搖頭道:“人生於世，有情有智。有情，故人倫諧和而相溫相暖；有智，故明理通達而理事不亂。情者，智之附也；智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事顛倒；以智統情，則人聰慧而事合度……”
“以智統情？”
“人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也。
人情未有之時與人情返無之後不亦無別乎？無別而沉溺於情、悲不欲生，不亦愚乎？
故骨肉之情難斷矣，人皆如此，合於情也；難斷而不制，則背自然之理也。背自然之理則愚矣！”
李為緩緩道:“道德經有云，知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。”
“弟子明白了。”三個小傢伙恭敬作揖道:“多謝元老解惑。”
“生死尚有輪迴，亦是莊周夢蝶。”江雲淡然道。
“正是。”李為點頭道。
“多謝道友。”江雲作揖還禮。
“道兄客氣了，吾不過賣弄淺薄道行，倒是讓道兄見笑。”
李為還禮道:“吾持道德經以來，自以為已得無為之道，卻發現自身缺陷頗多，故厚顏請教道兄。”
“我誦黃庭而明天地，知天地而懂自然，因而有道。”江雲道。
“道兄大才。”李為敬佩道:“不知可否，論道一番？”
“吾不通論道，倒可讓道友一觀。”江雲淡然道。
“多謝道兄。”李為作揖。
“你且免去俗禮，以你之道行，也是頗為深厚了，可受不得你之大禮。”江雲道。
李為直立而起，道:“聽道兄和弟子談論，吾雖不如道兄道理高深，卻也有幾分領悟，若道兄許可，吾可論道一二，請道兄指點。”
“道友客氣了。”江雲道:“若道友肯為他們解生死之惑，我自是欣喜。”
“凡人生老病死，當年太上道祖化凡入世，凡軀之母逝世，亦曾悲痛欲絕，寢食俱廢。”
李為道。
“那太上道祖，可曾入了輪迴，救回母親？”孫悟道問。
“並未如此。”李為搖頭道:“人生於世，有情有智。有情，故人倫諧和而相溫相暖；有智，故明理通達而理事不亂。情者，智之附也；智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事顛倒；以智統情，則人聰慧而事合度……”
“以智統情？”
“人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也。
人情未有之時與人情返無之後不亦無別乎？無別而沉溺於情、悲不欲生，不亦愚乎？
故骨肉之情難斷矣，人皆如此，合於情也；難斷而不制，則背自然之理也。背自然之理則愚矣！”
李為緩緩道:“道德經有云，知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。”
“弟子明白了。”三個小傢伙恭敬作揖道:“多謝元老解惑。”
“生死尚有輪迴，亦是莊周夢蝶。”江雲淡然道。
“正是。”李為點頭道。
“多謝道友。”江雲作揖還禮。
“道兄客氣了，吾不過賣弄淺薄道行，倒是讓道兄見笑。”
李為還禮道:“吾持道德經以來，自以為已得無為之道，卻發現自身缺陷頗多，故厚顏請教道兄。”
“我誦黃庭而明天地，知天地而懂自然，因而有道。”江雲道。
“道兄大才。”李為敬佩道:“不知可否，論道一番？”
“吾不通論道，倒可讓道友一觀。”江雲淡然道。
“多謝道兄。”李為作揖。