第203章 騙子齊心

    林靈素進殿來見禮，趙佶讓免禮問道:“林先生今日所為何事？”



    林靈素道:“帝君，老道今日來是為了跟帝君說說釋教中許多不法之事的。”



    說著便將厚厚一沓摺子雙手奉上。



    宋徽宗略將摺子翻了翻，不過是些陳詞濫調罷了。



    趙佶從心底裡他是不願意去得罪佛教的。



    雖然有宋一朝推崇道教，卻也不曾為難了佛教，相反，正因為宋朝工商興旺，佛教在宋代活得比其他朝代都要滋潤。



    宋朝的不但可以喝酒吃肉，還可以經商、娶妻生子。



    如果非要找出合上和普通百姓的區別，那就是和尚不用繳納賦稅服徭役。



    這麼好的政策自然會有很多人想出家為僧，朝廷便沿用了唐朝時候的度牒制度。



    只有你有了朝廷給頒發的度牒才是合法的和尚，享受免稅待遇。



    如此一來，度牒自然就成了香餑餑。



    而獲取度牒的主要途徑有三種，第一種是通過考試獲取，北宋初期，就規定僧人只有能夠誦唸佛經“五百紙”，然後每三百人中才能頒發一道度牒。



    也就是說想當和尚你業務必須得純屬，這可比考舉人難得多了。



    第二種是恩許度牒，每逢皇帝登基、誕辰等大慶典禮時，為顯皇恩浩蕩，皇帝和朝廷也會拿出一些度牒賞賜給沒有度牒的僧眾。



    這種恩許名額到了下面自然就掌握在一些實權派手中了。



    第三，也是最普遍的，就是花錢買度牒了。



    這個唯一的門檻就是你有錢就行。比如魯智深的度牒就是趙員外花錢買的。



    在相當長的一段時間裡，度牒甚至直接可以當銀子使用，一張度牒可以直接兌換成錢鈔。



    元佑五年（1090年）杭州水患。正在杭州任知府的蘇軾想修西湖跟朝廷要錢，直接要了一百張度牒。



    這也是宋徽宗不願意得罪佛教的原因之一，他還得靠賣度牒來搜刮民財給自己修艮嶽呢。



    雖然現在度牒已經貶值了，好歹也是一件一本萬利的買賣。