徒己 作品
第一百三十八章 詭異少女
臨安雖好，卻不是久待之處。
郭默和黃蓉二人，在臨安城僅僅遊玩了兩天，就打馬西去。
此時的臨安，的確稱得上“世界名城”，操著各種語言的外族人，從天南地北匯聚而來。
繁華的“十里長街”御街，更是匯聚天下奇珍，琳琅滿目，處處達官貴人、富商豪士，穿梭其間。
白日裡，市面繁榮，入夜以後，燈火通明，不斷地傳出猜拳行令和歌舞絲竹之聲，直到深夜才逐漸地安靜下來。
郭默更看到，御前甲庫裡，做工的工匠，沒有任何人身自由，生活十分窮苦。
一些手藝人，為了維持生活，只好走街串巷，替人補鍋、磨刀剪、箍桶、修鞋等。生活毫無保障，常常忍飢挨餓。
而小本經營的小商人，挑著貨郎擔，手搖貨郎鼓，招引顧客，雖能賺得一些薄利，卻常常遭到官府的敲詐勒索，過著朝不保夕的生活。
二人逗留最多處，卻是那西湖。
可惜，初冬時節，不見“接天蓮葉”，也不見“映日荷花”，連“斷橋殘雪”都不可得。
看到斷橋，郭默一時興起，給黃蓉講了那個，在後世家喻戶曉的“白蛇傳”的故事，惹得小丫頭一直淚眼汪汪的。
其實，在唐朝時，民間就有流傳“洛陽巨蛇事件”，只是要到明代才得到整理完善，郭默這樣一來，不確定會不會更改歷史？
而西湖處，後世另一處景點“風波亭”，此時還是大理寺的辦公場所，只能遠遠地望上一眼，在心裡默默憑弔一下那“冤屈”的忠良。
等離開臨安之後，郭默才想起漏去了一個地方，那就是此時已被譽為江南禪宗“五山”之一的“靈隱寺”。
好歹自己在少林寺的時候，曾經拿這裡出來的一位僧人，去搪塞藏經閣的首座，他倒真想見識一下那位傳說中，“降龍羅漢”在人間行走的轉世之身。
內心裡，郭默對臨安是不喜的。
原本只是臨時的“行在”，卻“臨時”了一百多年，直到南宋的滅亡。
二人離開臨安城，甚至繞道去了一趟郊外的“牛家村”。
“牛家村”，是一個充滿想象力和情感的舞臺。
原著中，射凋裡幾乎所有知名之人，都有在此粉墨登場，很多人的命運也因此被改寫。
到了這裡，才發現是非常小的一個村子，總共不到二十戶人家。
只看到幾乎成為白地的郭、楊兩家舊宅遺址，倒是發現了一座新修的墳——“先父郭公諱嘯天之墓”。
看來大哥郭靖是來過了，郭默也採購了紙馬香燭，跟黃蓉一起，恭恭敬敬地給“先父”叩了頭、上了香。
來到曲三那個酒店，居然沒能看到既定的“傻姑”，本來郭默還打算安排一次“邂後”，然後想辦法把“傻姑”送去“歸雲莊”，看來只能下次再找機會了。
諸事已畢，二人就不再停留，一路向西南而去。
從臨安到大理，將近五千裡的路程。
按後世的行政區劃，要過浙江、江西、湖南、貴州，再進入雲南。
而實際上，一出浙江，進入江西，雖然還在南宋版圖，實際上的控制力就已經很弱了。
二人平地騎馬，遇水乘船，又行了十數日，周遭看到的南蠻人就多了起來。
這個時候，南蠻諸族還沒像後世分得那麼清楚。
比如，他們要去的大理，就是由“白蠻”人建立的政權。
一說段氏是漢人後裔，祖籍甘肅武威，一說本就是當地大族，綿延幾百年。
郭默和黃蓉二人，在臨安城僅僅遊玩了兩天，就打馬西去。
此時的臨安，的確稱得上“世界名城”，操著各種語言的外族人，從天南地北匯聚而來。
繁華的“十里長街”御街，更是匯聚天下奇珍，琳琅滿目，處處達官貴人、富商豪士，穿梭其間。
白日裡，市面繁榮，入夜以後，燈火通明，不斷地傳出猜拳行令和歌舞絲竹之聲，直到深夜才逐漸地安靜下來。
郭默更看到，御前甲庫裡，做工的工匠，沒有任何人身自由，生活十分窮苦。
一些手藝人，為了維持生活，只好走街串巷，替人補鍋、磨刀剪、箍桶、修鞋等。生活毫無保障，常常忍飢挨餓。
而小本經營的小商人，挑著貨郎擔，手搖貨郎鼓，招引顧客，雖能賺得一些薄利，卻常常遭到官府的敲詐勒索，過著朝不保夕的生活。
二人逗留最多處，卻是那西湖。
可惜，初冬時節，不見“接天蓮葉”，也不見“映日荷花”，連“斷橋殘雪”都不可得。
看到斷橋，郭默一時興起，給黃蓉講了那個，在後世家喻戶曉的“白蛇傳”的故事，惹得小丫頭一直淚眼汪汪的。
其實，在唐朝時，民間就有流傳“洛陽巨蛇事件”，只是要到明代才得到整理完善，郭默這樣一來，不確定會不會更改歷史？
而西湖處，後世另一處景點“風波亭”，此時還是大理寺的辦公場所，只能遠遠地望上一眼，在心裡默默憑弔一下那“冤屈”的忠良。
等離開臨安之後，郭默才想起漏去了一個地方，那就是此時已被譽為江南禪宗“五山”之一的“靈隱寺”。
好歹自己在少林寺的時候，曾經拿這裡出來的一位僧人，去搪塞藏經閣的首座，他倒真想見識一下那位傳說中，“降龍羅漢”在人間行走的轉世之身。
內心裡，郭默對臨安是不喜的。
原本只是臨時的“行在”，卻“臨時”了一百多年，直到南宋的滅亡。
二人離開臨安城，甚至繞道去了一趟郊外的“牛家村”。
“牛家村”，是一個充滿想象力和情感的舞臺。
原著中，射凋裡幾乎所有知名之人，都有在此粉墨登場，很多人的命運也因此被改寫。
到了這裡，才發現是非常小的一個村子，總共不到二十戶人家。
只看到幾乎成為白地的郭、楊兩家舊宅遺址，倒是發現了一座新修的墳——“先父郭公諱嘯天之墓”。
看來大哥郭靖是來過了，郭默也採購了紙馬香燭，跟黃蓉一起，恭恭敬敬地給“先父”叩了頭、上了香。
來到曲三那個酒店，居然沒能看到既定的“傻姑”，本來郭默還打算安排一次“邂後”，然後想辦法把“傻姑”送去“歸雲莊”，看來只能下次再找機會了。
諸事已畢，二人就不再停留，一路向西南而去。
從臨安到大理，將近五千裡的路程。
按後世的行政區劃，要過浙江、江西、湖南、貴州，再進入雲南。
而實際上，一出浙江，進入江西，雖然還在南宋版圖，實際上的控制力就已經很弱了。
二人平地騎馬，遇水乘船，又行了十數日，周遭看到的南蠻人就多了起來。
這個時候，南蠻諸族還沒像後世分得那麼清楚。
比如，他們要去的大理，就是由“白蠻”人建立的政權。
一說段氏是漢人後裔，祖籍甘肅武威，一說本就是當地大族，綿延幾百年。