巡山校尉 作品
第1111章 天時地利 舊鏡相投
其實歸無咎在那一瞬間的神思湧動，最先想到的是“時運”二字。
回首此戰先後，自己的運氣確實不錯。
早在二人正身的第一戰時，歸無咎的運氣，便是上佳。
現在審視，“紫虛之卦”之法能夠成功，固然是因為末拿本洲氣運具象和魔道秘典以虛化實二者結合的產物。但冷靜思索，就算如此，此法成功的概率也不過是五五之數，未必就一定發生。
可是它的確就發生了。
當然，那時的軒轅懷，還未動用“身分五境”的手段。
但歸無咎判斷，此法門並不是後來才動用的一種“神通”，而是一條道路。當你選擇此道之時，因果利弊，就提前埋伏下了。
方才在“靈形境”的交手則更為顯著。無論是履塵三劍瞬間合一的動作，還是三千法中隨意替換的迎敵策略，其實歸無咎都並無百分之百的把握必成；但許多時候，於無路可退之際夾雜直覺的一“撞”，卻都無一例外的成功。
前後微妙之處，至少有三四次之多。
歸無咎並不認為這是意外。
可是單單是“時運”，還有所不足。更何況在這極為緊迫的鬥法中，自己無法接下軒轅懷的最終手段是無比確信的結果，縱有運氣，也沒有發揮的餘地。
所以歸無咎立刻摒棄此念，尋找其餘線索。
歸無咎的第二個念頭，是“地利”。
這一念頭所存時間更短，幾乎一瞬間就被歸無咎忽略掉了。
考此五境之戰，近道境之彷彿琉璃天上，道境之浩渺虛空，二者姑且不提。而其餘三境形勢，卻是歸無咎所得地利為多。
元嬰境的交手之地，和清濁玄象之爭的小界有六七分相似。
金丹境界那山門外的荒野之地，有類於雲中派和半始宗山門的結合體。
而靈形境界的戰場，自然不必多言，是彷彿當年的荒海故地。一應星羅棋佈之島嶼，以及各島中蔓延的隧道地洞一類，可謂是異常神似。
但是……
歸無咎一直以為自己是“所得地利為多”，而非獨佔全體。
島嶼之中的許多建築、甚至於花草樹木、島嶼本身的形態面貌，也不完全是歸無咎所熟悉的，並不乏一些完全陌生的事物。
歸無咎本來的推論是——
二人戰場，所客居之環境，乃是歸、軒二人既往識憶之綜合。
歸無咎周遊極廣，奔走東西，移步換景閱歷無數；而軒轅懷除卻二次清濁玄象之前的輕輕一動外，據歸無咎所知，他一直都是深藏與宗門之中，閉關修持。
所以呈現出的面貌，自然是歸無咎的為主，軒轅懷處為輔。
那些極為陌生的形態細節，歸無咎本擬是辰陽劍山山門內某處秘境的景象。
直到此時此刻，這俯身而下的一瞥。
歸無咎竟恍然入夢。
目光所及之處，是一塊圓柱形的巨石。那巨石分明是人工所砌築，斷非天然之物。約莫十餘丈方圓，四維彷彿波浪，高約丈許，如同浮雕一般刻繪著深淺不一的圖案。
大致估計，約莫是作法的道場祭壇一類？
回首此戰先後，自己的運氣確實不錯。
早在二人正身的第一戰時，歸無咎的運氣，便是上佳。
現在審視，“紫虛之卦”之法能夠成功，固然是因為末拿本洲氣運具象和魔道秘典以虛化實二者結合的產物。但冷靜思索，就算如此，此法成功的概率也不過是五五之數，未必就一定發生。
可是它的確就發生了。
當然，那時的軒轅懷，還未動用“身分五境”的手段。
但歸無咎判斷，此法門並不是後來才動用的一種“神通”，而是一條道路。當你選擇此道之時，因果利弊，就提前埋伏下了。
方才在“靈形境”的交手則更為顯著。無論是履塵三劍瞬間合一的動作，還是三千法中隨意替換的迎敵策略，其實歸無咎都並無百分之百的把握必成；但許多時候，於無路可退之際夾雜直覺的一“撞”，卻都無一例外的成功。
前後微妙之處，至少有三四次之多。
歸無咎並不認為這是意外。
可是單單是“時運”，還有所不足。更何況在這極為緊迫的鬥法中，自己無法接下軒轅懷的最終手段是無比確信的結果，縱有運氣，也沒有發揮的餘地。
所以歸無咎立刻摒棄此念，尋找其餘線索。
歸無咎的第二個念頭，是“地利”。
這一念頭所存時間更短，幾乎一瞬間就被歸無咎忽略掉了。
考此五境之戰，近道境之彷彿琉璃天上，道境之浩渺虛空，二者姑且不提。而其餘三境形勢，卻是歸無咎所得地利為多。
元嬰境的交手之地，和清濁玄象之爭的小界有六七分相似。
金丹境界那山門外的荒野之地，有類於雲中派和半始宗山門的結合體。
而靈形境界的戰場，自然不必多言，是彷彿當年的荒海故地。一應星羅棋佈之島嶼，以及各島中蔓延的隧道地洞一類，可謂是異常神似。
但是……
歸無咎一直以為自己是“所得地利為多”，而非獨佔全體。
島嶼之中的許多建築、甚至於花草樹木、島嶼本身的形態面貌，也不完全是歸無咎所熟悉的，並不乏一些完全陌生的事物。
歸無咎本來的推論是——
二人戰場，所客居之環境，乃是歸、軒二人既往識憶之綜合。
歸無咎周遊極廣，奔走東西，移步換景閱歷無數；而軒轅懷除卻二次清濁玄象之前的輕輕一動外，據歸無咎所知，他一直都是深藏與宗門之中，閉關修持。
所以呈現出的面貌，自然是歸無咎的為主，軒轅懷處為輔。
那些極為陌生的形態細節，歸無咎本擬是辰陽劍山山門內某處秘境的景象。
直到此時此刻，這俯身而下的一瞥。
歸無咎竟恍然入夢。
目光所及之處，是一塊圓柱形的巨石。那巨石分明是人工所砌築，斷非天然之物。約莫十餘丈方圓，四維彷彿波浪，高約丈許，如同浮雕一般刻繪著深淺不一的圖案。
大致估計，約莫是作法的道場祭壇一類？