巡山校尉 作品
第17章 故交相約報緣由
真極崖邊，歸無咎負手而立。一襲白袍迎風獵獵飛揚。
削崖穹壁之下，銳鋒疊嶂，奇巧百出，險峰怪石竟宛如活物一般，與翻滾不定的雲霧爭奇鬥幻。
如此景緻，歸無咎卻無心觀看，清湛雙目遙視天外。
片刻，一道青色元光由遠及近，倏忽功夫便飛臨崖畔。元光中顯出一個人影，輕輕一躍，落在歸無咎身旁。
這人一襲白袍，面目清潤而圓，稜角不顯。但是細細看去，卻能覺出一股明銳剛直之意，彷彿一把寶劍，雖然藏於鞘中，但那股鋒利之意卻難以遮住。
歸無咎和這人相視一笑。“文師弟，久違了。”
面前這人正是三年前的真傳弟子頭名文晉元。
文晉元淡然頷首道:“歸師兄。相交貴在相知，不在相見，想來一別三載，你我之間也不見得生分。”
文晉元天資超拔，當時即便在群英薈萃的沖霄閣，也是如錐在囊中，無人能掩其光華。對於同門中一位號稱道法精微的歸師兄，原並不放在心上。後來是一次極偶然的機會引發二人對《九元書》的探討，這才一見傾心，成為摯友。
文晉元其人風度，雖充滿一種捨我其誰的信念。但頗能破妄見真，並無目空一切的淺薄習氣。他在歸無咎處得到很多啟發助益固然不假，但說無歸無咎相助，就無法以“小自在境”之資破關，那也未必。在他心中，歸無咎道術見解既勝他一籌，又相交莫逆，那抑已從人，為之宣揚聲名，也算不了什麼。
歸無咎微微點頭，靜等文晉元說明來意。兩人都是灑脫放達之人，頗惡繁文縟節。三載不見，今日傳書相會，自然不是家常閒話的。
文晉元果然也不拖泥帶水，看了歸無咎一眼，沉聲道:“歸師兄果然已於近日邁入靈形境中了。我與歸師兄一見如故，這也不必多說了。大道之途雖然險峻，脫穎而出者只是鳳毛麟角。但在文某心中，歸師兄始終是有望走到極高境界的一人。縱然一時遭遇困頓，想必也絕不會動搖心志。”
歸無咎笑道:“接到青華幻印傳書，就料到文師弟找上門來沒什麼好事。只要此有用之身仍在，又有什麼大事、小事、好事、壞事之分呢？文師弟請直言無妨。”
文晉元面色一定，當即細細道來。
越衡宗弟子，金丹境以上可領一道大小司職，自有好處。這等位置即便是金丹修士也非人人可得。而文晉元作為真傳弟子，目前雖仍是靈形境界，同樣領了一道司職。
文晉元所領之職為重鸞殿殿正，此職共一百五十員額，每日前、後、左、右四偏殿及正殿各兩人當值，每人每月只當值二日。文晉元負責初一、十五兩日照看重鸞殿前偏殿。說是照看，其實本無事可做，不過是換了個地方打坐清修而已，無非是一種福利名目。
這重鸞殿為越衡宗詔令文告附錄之所。一切六殿十二閣詔令符書，均在此殿被一件法寶“五方印”印記附錄。一切詔命生效之後，蓋上“五方印”印記，出令何人，令行何時何事，均留影於五座宮殿正中的五臺“五方混元石”上。即便萬年、十萬年前之事，也歷歷在目，纖毫無漏。此寶為越衡宗督促各殿閣恪盡職守所制，猶如俗世史官之史筆如鐵、朱紫判然。本質上和真傳銓選之制一樣，是一種保證門派活力、防止營私苟且的制度。
削崖穹壁之下，銳鋒疊嶂，奇巧百出，險峰怪石竟宛如活物一般，與翻滾不定的雲霧爭奇鬥幻。
如此景緻，歸無咎卻無心觀看，清湛雙目遙視天外。
片刻，一道青色元光由遠及近，倏忽功夫便飛臨崖畔。元光中顯出一個人影，輕輕一躍，落在歸無咎身旁。
這人一襲白袍，面目清潤而圓，稜角不顯。但是細細看去，卻能覺出一股明銳剛直之意，彷彿一把寶劍，雖然藏於鞘中，但那股鋒利之意卻難以遮住。
歸無咎和這人相視一笑。“文師弟，久違了。”
面前這人正是三年前的真傳弟子頭名文晉元。
文晉元淡然頷首道:“歸師兄。相交貴在相知，不在相見，想來一別三載，你我之間也不見得生分。”
文晉元天資超拔，當時即便在群英薈萃的沖霄閣，也是如錐在囊中，無人能掩其光華。對於同門中一位號稱道法精微的歸師兄，原並不放在心上。後來是一次極偶然的機會引發二人對《九元書》的探討，這才一見傾心，成為摯友。
文晉元其人風度，雖充滿一種捨我其誰的信念。但頗能破妄見真，並無目空一切的淺薄習氣。他在歸無咎處得到很多啟發助益固然不假，但說無歸無咎相助，就無法以“小自在境”之資破關，那也未必。在他心中，歸無咎道術見解既勝他一籌，又相交莫逆，那抑已從人，為之宣揚聲名，也算不了什麼。
歸無咎微微點頭，靜等文晉元說明來意。兩人都是灑脫放達之人，頗惡繁文縟節。三載不見，今日傳書相會，自然不是家常閒話的。
文晉元果然也不拖泥帶水，看了歸無咎一眼，沉聲道:“歸師兄果然已於近日邁入靈形境中了。我與歸師兄一見如故，這也不必多說了。大道之途雖然險峻，脫穎而出者只是鳳毛麟角。但在文某心中，歸師兄始終是有望走到極高境界的一人。縱然一時遭遇困頓，想必也絕不會動搖心志。”
歸無咎笑道:“接到青華幻印傳書，就料到文師弟找上門來沒什麼好事。只要此有用之身仍在，又有什麼大事、小事、好事、壞事之分呢？文師弟請直言無妨。”
文晉元面色一定，當即細細道來。
越衡宗弟子，金丹境以上可領一道大小司職，自有好處。這等位置即便是金丹修士也非人人可得。而文晉元作為真傳弟子，目前雖仍是靈形境界，同樣領了一道司職。
文晉元所領之職為重鸞殿殿正，此職共一百五十員額，每日前、後、左、右四偏殿及正殿各兩人當值，每人每月只當值二日。文晉元負責初一、十五兩日照看重鸞殿前偏殿。說是照看，其實本無事可做，不過是換了個地方打坐清修而已，無非是一種福利名目。
這重鸞殿為越衡宗詔令文告附錄之所。一切六殿十二閣詔令符書，均在此殿被一件法寶“五方印”印記附錄。一切詔命生效之後，蓋上“五方印”印記，出令何人，令行何時何事，均留影於五座宮殿正中的五臺“五方混元石”上。即便萬年、十萬年前之事，也歷歷在目，纖毫無漏。此寶為越衡宗督促各殿閣恪盡職守所制，猶如俗世史官之史筆如鐵、朱紫判然。本質上和真傳銓選之制一樣，是一種保證門派活力、防止營私苟且的制度。