第21章 供奉失度赴鼎湖

    距離真傳大會還有最後五日。



    歸無咎在洞府中靜靜思慮，五日時間，完成計劃之中的這件事是綽綽有餘。



    至於功行，突破“返照”關後的這段時間，本來就是一段真空期，諸弟子無人能有所增進。就算在溫故而知新的過程中偶有一二感悟，裨益也有限的很。這也是大多數弟子一旦破境就毫不猶豫的選擇參與當屆的真傳之會，而不願意浪費三載的原因。



    自己破境雖然最晚，倒沒有什麼劣勢。



    只是馬上要完成這一件事，消耗心神勢必甚巨，因此準備措施必須做好，如果影響了五日後真傳之會上的狀態，那就得不償失了。



    想到此處，手腕上清光一閃，六七個精美玉瓶出現在桌上。拾起一一輕輕搖晃，每一隻都空空如也。



    歸無咎一怔，這才發現今日已經是月底，而按例每月二十九日送上洞府的丹藥不知何故未曾及時送達。這卻馬虎不得，當即出了洞府，順手激起一道元光，朝陰池峰鼎湖閣飛去。



    鼎湖閣是越衡宗十二閣之一，主管一切四至九品丹藥煉製分配事宜。至於“上三品”的神丹，本也非丹師所能為，自有門中大能執掌。



    仙家四輔，丹符陣器。修真之道以得道逍遙為正途，餘者皆為旁門。而旁門之中，“丹符陣器”號稱四御，又稱四輔，最為關鍵不過。



    修道者在金丹一重境中有一道大關口，絲毫不亞於如靈形晉級金丹、金丹晉級元嬰這樣的大境界突破。過的了此關，之後金丹二重、三重、四重境是水到渠成，突破元嬰也有五六分把握。若是過不了此關，那此生就斷了道途。



    在越衡宗之外的修真界，所謂“金丹修士”其實就是特指金丹一重境修士，此輩在金丹修士中十停佔了九停半。而那金丹二重境以上者均直稱其具體修為，此輩被視為來日的元嬰真人，所受禮遇不可同日而語。



    似那三四等的宗門，就算只是金丹一重修為，也稱得上長老一級的人物，倒也逍遙快活。



    但是不必說越衡宗，就算那十大一等宗門，以及二等宗門中較為頂尖的存在，若止步於金丹一重斷了道途，那便需擇一門“旁門”專心修持，為門派創造更多價值。至於那極少數諸般旁門均無天賦的修士，只能做些巡守山門、應對外敵之類的苦事，風險高而受益小，淪為門派打手一流。



    相反，若是在丹道、器道等“四輔”中有上佳天資，成為一位水平較高的煉丹師、煉器師，那可有著不少的油水。就以丹師而言，門派給予的藥草、按例收繳的成丹數量都是固定的，所餘之數均是落入丹師私人囊中。若是你煉丹技藝足夠高超，這利益不可謂不大。



    但若說這些丹師之流如何顯赫位尊，那也未必。畢竟是斷了道途的人物，還不放在真正功行精湛的真傳弟子眼裡。以煉丹而論，真正的靈丹妙藥無不依賴丹道中的“上乘十二法”，非功行拙劣如彼輩所能掌握。