巡山校尉 作品

第195章 陣附內壁 寶演丹天

    歸無咎對於器道、陣道之理所知甚是粗淺。所幸壁上銘文巧用譬喻,使他大致明白了秦甘庭的構思。



    如果將五行雜玉比作一種特殊藥液,魚龍兜便是貯存這藥液的專用容器。藥液性質奇異,不能和其餘雜物共生,唯有這特定容器的環境中,才能保證藥效不失;但是同時此藥液又有極強的腐蝕之力,用不了多久就會將容器燒蝕、穿透。



    這一對矛盾,便是五行雜玉和“魚龍兜”的關係。



    尋常人理所當然的思考方向,自然是加入寶材,精心鍛鍊,提高“容器”的品質。秦氏數萬載尋找“列羽絲”煉化魚龍兜,便是沿著這條路進行。



    但是秦甘庭的思路卻是,如果將藥液凍結成一層薄薄的冰晶,貼附在容器內壁。便可輕易阻止流動的藥液和容器直接接觸。



    藥液與冰晶,本來就是同一物品的不同形態,並非異物,自然沒有互相侵蝕汙濁之憂。而冰晶凝結,和容器內壁似合實分,留有輕微間隙,也不會對容器造成絲毫損害。



    這一精巧構思,可謂別開新天,不得不令人擊節讚歎。



    當然,以上所言,只是譬喻。五行雜玉本來就是固態,自然不存在什麼液體凝冰之說。



    此喻的真實含義,是藉助陣法之力消耗一定的五行雜玉,在“魚龍兜”內部構造一件由五行雜玉鑄成、類似鼎器內膽的穩定結構,和魚龍兜本體相生相容,雙方五行虛實之變固定於一陣之中。



    若是隻精器道,斷難有如此創見。



    退一步說,旁人即便有此奇巧之思,想要成功也是極為困難的。因為這又有一道難關——自“魚龍兜”吸納五行雜玉入腹的那一刻起,此寶便已經被侵蝕之力消磨折損。待你那形同“內膽”的陣法結構製作完成,“魚龍兜”本體早已潰散。而法寶一壞,“內膽”結構也成了無源之水、無本之木,難逃自然崩壞的命運。



    這看似難解的死結,秦甘庭卻巧用豐真君遺留之至寶“璇璣定化爐”破解。



    璇璣定化爐作為器道混元真寶,蘊養寶物的手段,已經到了擬照天地烘爐、暗合天人化生的境界。只消御主對所煉之寶道理明澈,無有窒礙,再投之以足量寶材。所煉寶物便因時顯化,隨定數生成。



    秦甘庭苦心精研千載,自然對於雜玉成陣的妙術熟極而流、顯微盡通。將璇璣定化爐投身於荒海五行雜玉最大的礦脈---曲寰島地底,“魚龍兜”同時置身於爐中,吸納著荒海中品質最善的雜玉精華。



    一方面“魚龍兜”不斷的吸納五行雜玉,按照早已佈置好的手段構築陣基內膽;同時當“魚龍兜”本體受到入腹雜玉侵蝕損壞時,“璇璣定化爐”又再煉其身,修補治癒。既煉內膽,又補寶身,一體雙煉,並行不悖!



    只要吸納之雜玉侵蝕“魚龍兜”的進度,比不上“璇璣定化爐”修補之功。秦甘庭之策,就一定有功德圓滿的一天。



    儘管煉玉成陣的速度因此受到影響,會變得極為漫長。前前後後,大約需要三萬載時間。



    先祖遺願既已達成,所餘不過三萬載的等待。為了避免無謂的禍端,秦氏家族一改先前將族門之秘代代相承的傳統。落戶狼壁山,將入陣之法以秘術暗藏於正殿影壁之中。