巡山校尉 作品
第279章 連環計誰勝一籌
蕭天石麵皮一動，遲疑道:“歸兄？”
窒住瞬息之後，周身氣流歸於順暢，歸無咎淡然道:“蕭兄有何見教？”
蕭天石略微沉吟，終於還是單刀直入問道:“歸兄果無恙否？在場的諸位，在各自門中地位都干係匪淺，若是歸兄有些小恙，還是要及時調理的好。我幽寰宗忝為地主，若歸道友有什麼需要，但請吩咐，無有不從。”
歸無咎一拱手，面含微笑道:“謝過蕭兄好意。蕭兄所言不差，接下盈法宗‘日’‘夜’轉輪經一擊，如孤舟起伏於海潮，草木卷颺於颶風，氣息浮湧不能自主。我等平輩之中交手，向來是目中無人慣了的，極少能體會到這種無法主宰命運的無力感。若是諸位有意，大可以每隔一個時辰之後，依次和明兄交手。相信這對諸位而言，是一次難得的體驗。”
這最後一句，似是戲謔，似是自傲，深可玩味。不過除了林雙雙外，在場的都是人精，自然能夠明白歸無咎言下之意。
明選烈在結丹前夕的境界，《混元陽符經》和《萬華鬱冥經》乃是每半個時辰一輪轉；不過現在升入“金丹”境界之後，陰陽輪轉時辰相應的也提升了一倍。
尹九疇等人聽了歸無咎此語，再三品味，都不由自主的沉默下來。
僅僅是“氣息浮湧不由自主”麼？
這副姿態，果真是一股自傲不經意間的流露，還是精心設計的故弄玄虛？
若是他們接《日》、《夜》二經全力一擊？誰知道會有什麼後果？
儘管殿中諸人均知曉，同等境界之中接下盈法宗修士全力一擊，堪稱驚世駭俗；但是對於此舉的意義，這些人認識深淺也有細微差別。
相對而言，蕭天石、張宏辯、杜念莎所受震動不算太深；尤其是杜念莎，她經過短暫的驚詫、懸著的心放下之後，此時忍不住喜形於色。經由紅雲秘境一行，杜念莎對歸無咎瞭解逐漸加深，不但是實力上的，更是選擇和判斷上的。
以道法而論，她也是知根知底的，深明接下盈法宗神通一擊是何等奧妙；但以人心而論，他選擇相信歸無咎。
現在看來，果然是虛驚一場。
而林雙雙和巫景純等，卻又和蕭天石等人不同。只因辰陽劍山和原陸宗、藏象宗三派對於其餘諸派道法瞭解極深，反而心中之震動，凝肅，疑問，似久久不能釋懷。
若向尋常人講述《日》、《夜》二經所蘊含之理，極易教人當做集中全身法力一口氣打出的神通法術。使完神通之後，一段時間內全身脫力，無了再戰之功。
但是若是隻是如此層次的義理，九宗之中，甚至下界一二等宗門，皆不缺乏此等神通，又何足成道？就算是這一流的法門攀升到極致，也絕不敢放出大言，同等境界，一式之中，無敵於天下。
畢竟，你一身丹力再高，高得過軒轅懷？
事實上，《混元陽符經》、《萬華鬱冥經》二法精義，不在於“集中”，而在於“超越”。所謂“意法天地之先，壁立萬仞之前”，尋得同等境界極限之後，示以過去，明以將來，在相反相合之中，超越現在的自己，再邁出半步！
窒住瞬息之後，周身氣流歸於順暢，歸無咎淡然道:“蕭兄有何見教？”
蕭天石略微沉吟，終於還是單刀直入問道:“歸兄果無恙否？在場的諸位，在各自門中地位都干係匪淺，若是歸兄有些小恙，還是要及時調理的好。我幽寰宗忝為地主，若歸道友有什麼需要，但請吩咐，無有不從。”
歸無咎一拱手，面含微笑道:“謝過蕭兄好意。蕭兄所言不差，接下盈法宗‘日’‘夜’轉輪經一擊，如孤舟起伏於海潮，草木卷颺於颶風，氣息浮湧不能自主。我等平輩之中交手，向來是目中無人慣了的，極少能體會到這種無法主宰命運的無力感。若是諸位有意，大可以每隔一個時辰之後，依次和明兄交手。相信這對諸位而言，是一次難得的體驗。”
這最後一句，似是戲謔，似是自傲，深可玩味。不過除了林雙雙外，在場的都是人精，自然能夠明白歸無咎言下之意。
明選烈在結丹前夕的境界，《混元陽符經》和《萬華鬱冥經》乃是每半個時辰一輪轉；不過現在升入“金丹”境界之後，陰陽輪轉時辰相應的也提升了一倍。
尹九疇等人聽了歸無咎此語，再三品味，都不由自主的沉默下來。
僅僅是“氣息浮湧不由自主”麼？
這副姿態，果真是一股自傲不經意間的流露，還是精心設計的故弄玄虛？
若是他們接《日》、《夜》二經全力一擊？誰知道會有什麼後果？
儘管殿中諸人均知曉，同等境界之中接下盈法宗修士全力一擊，堪稱驚世駭俗；但是對於此舉的意義，這些人認識深淺也有細微差別。
相對而言，蕭天石、張宏辯、杜念莎所受震動不算太深；尤其是杜念莎，她經過短暫的驚詫、懸著的心放下之後，此時忍不住喜形於色。經由紅雲秘境一行，杜念莎對歸無咎瞭解逐漸加深，不但是實力上的，更是選擇和判斷上的。
以道法而論，她也是知根知底的，深明接下盈法宗神通一擊是何等奧妙；但以人心而論，他選擇相信歸無咎。
現在看來，果然是虛驚一場。
而林雙雙和巫景純等，卻又和蕭天石等人不同。只因辰陽劍山和原陸宗、藏象宗三派對於其餘諸派道法瞭解極深，反而心中之震動，凝肅，疑問，似久久不能釋懷。
若向尋常人講述《日》、《夜》二經所蘊含之理，極易教人當做集中全身法力一口氣打出的神通法術。使完神通之後，一段時間內全身脫力，無了再戰之功。
但是若是隻是如此層次的義理，九宗之中，甚至下界一二等宗門，皆不缺乏此等神通，又何足成道？就算是這一流的法門攀升到極致，也絕不敢放出大言，同等境界，一式之中，無敵於天下。
畢竟，你一身丹力再高，高得過軒轅懷？
事實上，《混元陽符經》、《萬華鬱冥經》二法精義，不在於“集中”，而在於“超越”。所謂“意法天地之先，壁立萬仞之前”，尋得同等境界極限之後，示以過去，明以將來，在相反相合之中，超越現在的自己，再邁出半步！