巡山校尉 作品
第397章 一日頓悟四神通
南門芊、北門雲錚得了玉簡，貼在手心觀覽。玉簡之中依次刻錄了四十八幅精緻細膩的圖畫，似乎是一道極高明、極簡明的功法。
二人眼下無心評判這功法的精粗高下，以二人之修為，也不足以斷之。只是出於對珈藍天羅的絕對信任，南門芊二人連忙依照這一功法運氣修煉。
南門芊資質較本門雲錚稍勝，不過一盞茶的功夫，第一幅圖畫之中氣運周天的法門就順利運行了一遍，首尾兼備，乾淨利落。
南門芊得暇，感應一陣。
似乎身軀之中平白生出一種異力，和外界侵凌心神的肅殺之氣完全相反，由內而外產生一種對抗的鋒芒，將外界壓力逐漸消解。心中不由大為振奮。
又過了十餘個呼吸，南門芊第二幅功法已經漸漸入巷，臉上寒意也逐漸退散，血色漸漸充盈，看起來十分康健。
兩丈之外，北門雲錚也已順利將第一幅功法修完，呼吸勻停，不復戰慄侷促之態。
歸無咎見這兩個小傢伙修行順遂，也是鬆了一口氣。此法果然並無差錯。
心中一笑，暗道:“你還並未走入修煉之途，就已經欠下了許多人情。這些因果，卻需要你將來自己去解決了。”
歸無咎心中對話的對象，自然不是眼前南門芊、北門雲錚二人，而是他預定的開山大弟子，黃希音。
交由南門芊、北門雲錚的這道法訣，和那日交與雲歸海的法訣異曲同工，同樣是黃希音修煉將來“反空蘊念劍”劍道的前車之鑑。
上次交由雲歸海的功法，包含了許多辰陽劍山《觀法圖》中的劍理；而今日交給南門芊二人的功法，卻全部源自本土文明之中的幾部經典提煉演化。
作為前驅披荊斬棘，試探前路，這淵源著實不淺了。
歸無咎有時也不免可惜，全珠的道法演化之路已經為自己所有。黃希音若想成就更高境界，卻無如此簡便的借力捷徑了。
以歸無咎現在的視野和智慧，所創制的法門已經臻至極高層次，雖然不若九宗真傳那般完美無缺，但已經不是大能以下之興作創造所能望其項背。
所缺陷者，不過是歸無咎目前功行尚低，因此所創制的功法只能止步於築基境界之圓滿。結丹之後的法訣，卻需要等待歸無咎修為提高，日後逐漸彌補。
正因為這一部功法是從與“空蘊念劍”完全相斥的經典之中演化而來，二者之道理水火不容，故而一經運轉，自然而然便能形成對抗劍氣的斥力。
當然，這功效如此立竿見影，也是因為“空蘊念劍”劍氣在黃陽界中歷經數十萬載，早已衰減到微乎其微的緣故。
見南門芊二人安然無恙，歸無咎盤膝而坐，閉上雙目，繼續參研此處空蘊念劍劍氣輪廓，精神氣象。
半個時辰過去。
歸無咎又感應了一段時間後，這神通的能力邊界已然無限分明，赫然已經是理解到了極致、增無可增的地步。
歸無咎幾乎又找到了當年一筆一劃創制《持心卷》的感覺，一切形而上的神通法門化為具象，形上形下之間稜角分明，纖毫畢顯。
歸無咎暗暗慨嘆，沒想到道途之上又一道重大轉折，就這樣毫無徵兆的出現在今日。
歸無咎當初立下志願，研習《通靈顯化真形圖》三千道術的道路的次第，與越衡宗任一先賢都決然不同。
為了對抗軒轅懷，追求戰力的最大化，歸無咎本擬在三千道術全部習得、即將成就元嬰之時，一口氣凝練十八道大神通。
而在此之前的鬥戰法門，卻以第二真寶“天演鍾”駕馭“履塵劍”應對。
雖然不久之後習得空蘊念劍，並以為“天人立地根”的證道之本。但是空蘊念劍和越衡宗十八神通乃是兩條相互獨立的修行線路，完全無有任何交集，自然更加起不到借鑑、輔佐、印證之效用。
故而歸無咎的理念，依舊是分別追求兩道神通的戰力最大化。
但是今日“空蘊念劍”的完全形態盡數在眼前展示，卻是徹底扭轉形勢，給了歸無咎改弦更張的依據。
修道之人，一旦選定道途，便當心志堅凝，百折不回。但是這是由道心而言。以具體的方法和策略論，那就應當隨時變化，萬不可拘泥成法。
時至今日，歸無咎當初立下的“十八神通”成道法門，理當進行些微調整。
大體而言，將三千神通種子之中較強的數種保留到最後，成就威力最強的神通，這一重心不會變化；但是為了和空蘊念劍相互配合，至少可以空缺出五六個名額來，成就針對性更強、和空蘊念劍配合最佳的法門。
此法門威力未必絕高，但是其能夠恰到好處、切中要害，實現威力的疊加，就是顛撲不破的神通。
歸無咎心中一笑，對於此事他心中已有腹稿。只是“銓道會”迫在眉睫。料想此會之後，更大規模的挑戰之前，就是自己精研此術的時間了。
在此地收穫雖大，但是同樣也足足耗費了歸無咎兩月時間。
此刻對於歸無咎而言，時間已經極為緊迫。抓緊剩餘不多的時間，研習妙觀智大魔尊所留“丹中之嬰”的法門，提升眼前的即戰力，才是一件更為緊迫的事。
歸無咎自忖於此地空蘊念劍所展露的一切已經到了熟極而流的地步。心念一動，就要把放出的心神緩緩撤回，自入定外爍、神意遙感的狀態醒轉過來。
但這個念頭剛剛產生，歸無咎神魂之中竟莫名產生一種奇異的不適感。
歸無咎警惕心瞬間提起。
念頭愈是潛伏於細微，他愈是不敢大意。深吸一口氣，瞬間進入神魂鑑物、福至心靈的最佳狀態，和百年前完成《九元書》時最後一步的高昂狀態難分伯仲。
雖然此刻並無無名墨珠加持，但是歸無咎屢得機緣，修為底蘊也是今非昔比。未過多久，就尋到了心潮癥結之所在。
二人眼下無心評判這功法的精粗高下，以二人之修為，也不足以斷之。只是出於對珈藍天羅的絕對信任，南門芊二人連忙依照這一功法運氣修煉。
南門芊資質較本門雲錚稍勝，不過一盞茶的功夫，第一幅圖畫之中氣運周天的法門就順利運行了一遍，首尾兼備，乾淨利落。
南門芊得暇，感應一陣。
似乎身軀之中平白生出一種異力，和外界侵凌心神的肅殺之氣完全相反，由內而外產生一種對抗的鋒芒，將外界壓力逐漸消解。心中不由大為振奮。
又過了十餘個呼吸，南門芊第二幅功法已經漸漸入巷，臉上寒意也逐漸退散，血色漸漸充盈，看起來十分康健。
兩丈之外，北門雲錚也已順利將第一幅功法修完，呼吸勻停，不復戰慄侷促之態。
歸無咎見這兩個小傢伙修行順遂，也是鬆了一口氣。此法果然並無差錯。
心中一笑，暗道:“你還並未走入修煉之途，就已經欠下了許多人情。這些因果，卻需要你將來自己去解決了。”
歸無咎心中對話的對象，自然不是眼前南門芊、北門雲錚二人，而是他預定的開山大弟子，黃希音。
交由南門芊、北門雲錚的這道法訣，和那日交與雲歸海的法訣異曲同工，同樣是黃希音修煉將來“反空蘊念劍”劍道的前車之鑑。
上次交由雲歸海的功法，包含了許多辰陽劍山《觀法圖》中的劍理；而今日交給南門芊二人的功法，卻全部源自本土文明之中的幾部經典提煉演化。
作為前驅披荊斬棘，試探前路，這淵源著實不淺了。
歸無咎有時也不免可惜，全珠的道法演化之路已經為自己所有。黃希音若想成就更高境界，卻無如此簡便的借力捷徑了。
以歸無咎現在的視野和智慧，所創制的法門已經臻至極高層次，雖然不若九宗真傳那般完美無缺，但已經不是大能以下之興作創造所能望其項背。
所缺陷者，不過是歸無咎目前功行尚低，因此所創制的功法只能止步於築基境界之圓滿。結丹之後的法訣，卻需要等待歸無咎修為提高，日後逐漸彌補。
正因為這一部功法是從與“空蘊念劍”完全相斥的經典之中演化而來，二者之道理水火不容，故而一經運轉，自然而然便能形成對抗劍氣的斥力。
當然，這功效如此立竿見影，也是因為“空蘊念劍”劍氣在黃陽界中歷經數十萬載，早已衰減到微乎其微的緣故。
見南門芊二人安然無恙，歸無咎盤膝而坐，閉上雙目，繼續參研此處空蘊念劍劍氣輪廓，精神氣象。
半個時辰過去。
歸無咎又感應了一段時間後，這神通的能力邊界已然無限分明，赫然已經是理解到了極致、增無可增的地步。
歸無咎幾乎又找到了當年一筆一劃創制《持心卷》的感覺，一切形而上的神通法門化為具象，形上形下之間稜角分明，纖毫畢顯。
歸無咎暗暗慨嘆，沒想到道途之上又一道重大轉折，就這樣毫無徵兆的出現在今日。
歸無咎當初立下志願，研習《通靈顯化真形圖》三千道術的道路的次第，與越衡宗任一先賢都決然不同。
為了對抗軒轅懷，追求戰力的最大化，歸無咎本擬在三千道術全部習得、即將成就元嬰之時，一口氣凝練十八道大神通。
而在此之前的鬥戰法門，卻以第二真寶“天演鍾”駕馭“履塵劍”應對。
雖然不久之後習得空蘊念劍，並以為“天人立地根”的證道之本。但是空蘊念劍和越衡宗十八神通乃是兩條相互獨立的修行線路，完全無有任何交集，自然更加起不到借鑑、輔佐、印證之效用。
故而歸無咎的理念，依舊是分別追求兩道神通的戰力最大化。
但是今日“空蘊念劍”的完全形態盡數在眼前展示，卻是徹底扭轉形勢，給了歸無咎改弦更張的依據。
修道之人，一旦選定道途，便當心志堅凝，百折不回。但是這是由道心而言。以具體的方法和策略論，那就應當隨時變化，萬不可拘泥成法。
時至今日，歸無咎當初立下的“十八神通”成道法門，理當進行些微調整。
大體而言，將三千神通種子之中較強的數種保留到最後，成就威力最強的神通，這一重心不會變化；但是為了和空蘊念劍相互配合，至少可以空缺出五六個名額來，成就針對性更強、和空蘊念劍配合最佳的法門。
此法門威力未必絕高，但是其能夠恰到好處、切中要害，實現威力的疊加，就是顛撲不破的神通。
歸無咎心中一笑，對於此事他心中已有腹稿。只是“銓道會”迫在眉睫。料想此會之後，更大規模的挑戰之前，就是自己精研此術的時間了。
在此地收穫雖大，但是同樣也足足耗費了歸無咎兩月時間。
此刻對於歸無咎而言，時間已經極為緊迫。抓緊剩餘不多的時間，研習妙觀智大魔尊所留“丹中之嬰”的法門，提升眼前的即戰力，才是一件更為緊迫的事。
歸無咎自忖於此地空蘊念劍所展露的一切已經到了熟極而流的地步。心念一動，就要把放出的心神緩緩撤回，自入定外爍、神意遙感的狀態醒轉過來。
但這個念頭剛剛產生，歸無咎神魂之中竟莫名產生一種奇異的不適感。
歸無咎警惕心瞬間提起。
念頭愈是潛伏於細微，他愈是不敢大意。深吸一口氣，瞬間進入神魂鑑物、福至心靈的最佳狀態，和百年前完成《九元書》時最後一步的高昂狀態難分伯仲。
雖然此刻並無無名墨珠加持，但是歸無咎屢得機緣，修為底蘊也是今非昔比。未過多久，就尋到了心潮癥結之所在。