巡山校尉 作品

第468章 顯隱殊途 天玄殞命

    陸乘文相機問道:“何以能夠看出這是巫道之中的手段?”



    路艱上真言道:“各家修道門戶,將神通法門演化成字跡來施展的象形之術,唯有二家:一家是遠古巫道傳承,其二便是聖教祖庭的上清宗符道一脈。”



    陸乘文聞言點頭。



    自然,有一層淺顯的道理,路艱上真未說出口;這是因為此神通出自一位天玄上真之手,方能辯證源流,蓋棺定論。



    若是低階修士掛羊頭賣狗肉,或許也能輕易做成“神通化字”之事,只是那等手段,只是銀樣鑞槍頭,自然不足掛齒。



    歸無咎此時腦海之中浮現的,卻是那日自黃陽界反轉界天,到了所謂“北極天”的隱秘見聞。



    如果巫道在隱宗之內還不曾做到到處開花的程度。那麼不出預料,這半始宗便是御孤乘準備假託身份,與自己的決戰的據點了。



    歸無咎當時浮光掠影所見,固然只是巫道的冰山一角;但是輕易可以判斷,巫道一門雖然神秘莫測,實力決計不弱。不知為何,越湘上真得聞高柳上真背後的底細是巫道之後,竟甚是輕鬆的模樣。



    莫非隱宗一方對巫道實力估計有誤不成。



    於是試探著問道:“巫道傳承,神秘莫測,深淺不示之於眾。上真卻謂之‘不幸中的萬幸’,道理何在?”



    越湘上真儀容齊整,並無髭鬚。這時他卻伸手摸了摸下巴,略一沉吟,道:“這些都是道門秘辛,深奧莫測。縱然是天玄境同道,也未必能人人知曉。我等也不過是隨侍恩師之側,這才多有與聞。你三人前途無量,將來之事,提前參悟,本也無妨。”



    越湘上真又言道:“五大道途,仙道,神道,巫道,武道,陰陽道。其中神道乃是聖教祖庭炮製而出,本質上仍是仙道的變種附庸,姑且不論。其餘三種道途,武道,巫道,陰陽道,卻另有一說。”



    “神道,武道,陰陽道,其背後面目果然神秘無比,縱然連人劫道尊,也難以窺視一二;但是其所處位分,實是有一定之規。”



    “此種規律,吾師稱之為‘顯隱殊途,各安其位’。仙道傳承為顯學,散於六合;神道、武道、陰陽道為隱學,退藏於密。據說這是無窮上古以前,幾家傳承自己做出的選擇。仙道雖興,卻難逃紀元輪轉之劫;其餘三家雖然隱沒無名,卻能歷劫長存。如何取捨,想來先賢自有考量。”



    “具體到半始宗這件事。妖族、魔道,同樣是此界之中的顯赫勢力。若背後妖魔作祟,極有可能蘊藏著什麼重大的陰謀,後續風波決計不小。在此隱宗謀求入世的關鍵時刻,自然誰也不願意生出變數。”



    “但若是巫道的手筆,那麼此處卻只是其窺測世間的哨卡、觸手之流,雖然顛覆一家隱宗聽來依舊駭人聽聞,但是事件性質終究較為單純。”



    “或許巫道傳承在其無人能識的退藏之地,底蘊極其雄厚,甚至遠超我隱宗合盟也說不定;但是在這朗朗青天之下,卻不至於有過大的動作。”



    荀申、陸乘文都不住點頭,服膺其論。



    但是歸無咎心中卻道,既往經歷,阮文琴、御孤乘、姜敏儀都相繼出現在自己的視野中。除了武道傳承外,陰陽道、巫道傳承,甚至還在“三十六子圖”的鋒銳之一。