巡山校尉 作品
第一百八十五章 六**轉詮道終
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在一瞬間，歸無咎幾乎真的以為，荀申即將捨棄詭變兵道，將與自己堂堂正正地以全力一擊分勝負。
直到荀申演化漫天星象的神通施展開來，歸無咎才恍然發覺:自己光明正大地搦戰，荀申依舊能夠隨機應變，演了一出好戲。
那漫天星象，其實唯有七星為真，其餘俱是幻象。若歸無咎真當荀申與自己全力相拼，那他的還擊之力，必定要落在空處。
這就是歸無咎所感嘆的:“你有你的堅持。”
至始至終，荀申都並未放棄他的兵家詭道。甚至，他的“將計就計”表演，堪稱爐火純青。
說服旁人，放棄己道，按照我的規則理念行事，是一件極有誘惑力和成就感的事情。縱然是心性修持極為了得的人，也不能免俗。
從這一點來說，荀申方才詐作全力一擊的動作，其欺騙性和危險性，比常人想象中要大得多。
只要歸無咎稍稍生出子衿自滿之意，自身的洞察力和精神境界稍稍疲弱半點，就難免陰溝裡翻船。
可惜……歸無咎心意堅凝自不待言。更重要的是:眼前所見，漫天星象的意境，歸無咎實在是太過熟悉了，這怎麼可能瞞得過歸無咎的耳目？
原來，荀申的第六式神通名為“星散”。當中的道法精義，與歸無咎的“元光顯化術”相同之處，竟有十之二三。
以道法高下論，九宗道術雖遠較土著高明。但是“元光顯化術”畢竟只是脫胎於《通靈顯化真形圖》中三千初始雛形中的一種，而非鍛鍊成型的十八神通之一。
與之相比，“星散”神通之堂皇嚴密，蘊五色之章，無論是“形”還是“勢”，都要更成熟得多。歸無咎心中暗自計較，此戰之後，或可與荀申就這一神通的妙用交換見解，取長補短。
眼前所見，也給了歸無咎一重啟示。
雖然九宗道術高深莫測，但是這種高明，只是演化路上走得更早，更遠而已。絕非與紫薇大世界本土道術有甚麼難以逾越的天壤之別。
能夠在兩種道術傳承之中，意外的尋到一處交匯點，實在是出人預料的運氣，以至於歸無咎竟生出一種“他鄉見故知”的錯覺和感動。
荀申眼神中閃過一絲複雜之意。停住數息之後，忽然作出一個出人預料的動作。
卻見他把一身法力收起，慢悠悠的重新落在小界正中，翩然一禮，平靜言道:“此戰是歸道友勝了。”
歸無咎一怔，未想到荀申竟爾突然認輸，旋即起遁光落下。
此戰至今，荀申一共使出六種神通，分別是“隱鏡”、“凌人”、“龍蛇”、“求心”、“忘川”、“星散”。每一種均是精妙絕倫，出人意表，又暗藏著深遠的心計，堪稱隱宗真傳的最高峰。
在一瞬間，歸無咎幾乎真的以為，荀申即將捨棄詭變兵道，將與自己堂堂正正地以全力一擊分勝負。
直到荀申演化漫天星象的神通施展開來，歸無咎才恍然發覺:自己光明正大地搦戰，荀申依舊能夠隨機應變，演了一出好戲。
那漫天星象，其實唯有七星為真，其餘俱是幻象。若歸無咎真當荀申與自己全力相拼，那他的還擊之力，必定要落在空處。
這就是歸無咎所感嘆的:“你有你的堅持。”
至始至終，荀申都並未放棄他的兵家詭道。甚至，他的“將計就計”表演，堪稱爐火純青。
說服旁人，放棄己道，按照我的規則理念行事，是一件極有誘惑力和成就感的事情。縱然是心性修持極為了得的人，也不能免俗。
從這一點來說，荀申方才詐作全力一擊的動作，其欺騙性和危險性，比常人想象中要大得多。
只要歸無咎稍稍生出子衿自滿之意，自身的洞察力和精神境界稍稍疲弱半點，就難免陰溝裡翻船。
可惜……歸無咎心意堅凝自不待言。更重要的是:眼前所見，漫天星象的意境，歸無咎實在是太過熟悉了，這怎麼可能瞞得過歸無咎的耳目？
原來，荀申的第六式神通名為“星散”。當中的道法精義，與歸無咎的“元光顯化術”相同之處，竟有十之二三。
以道法高下論，九宗道術雖遠較土著高明。但是“元光顯化術”畢竟只是脫胎於《通靈顯化真形圖》中三千初始雛形中的一種，而非鍛鍊成型的十八神通之一。
與之相比，“星散”神通之堂皇嚴密，蘊五色之章，無論是“形”還是“勢”，都要更成熟得多。歸無咎心中暗自計較，此戰之後，或可與荀申就這一神通的妙用交換見解，取長補短。
眼前所見，也給了歸無咎一重啟示。
雖然九宗道術高深莫測，但是這種高明，只是演化路上走得更早，更遠而已。絕非與紫薇大世界本土道術有甚麼難以逾越的天壤之別。
能夠在兩種道術傳承之中，意外的尋到一處交匯點，實在是出人預料的運氣，以至於歸無咎竟生出一種“他鄉見故知”的錯覺和感動。
荀申眼神中閃過一絲複雜之意。停住數息之後，忽然作出一個出人預料的動作。
卻見他把一身法力收起，慢悠悠的重新落在小界正中，翩然一禮，平靜言道:“此戰是歸道友勝了。”
歸無咎一怔，未想到荀申竟爾突然認輸，旋即起遁光落下。
此戰至今，荀申一共使出六種神通，分別是“隱鏡”、“凌人”、“龍蛇”、“求心”、“忘川”、“星散”。每一種均是精妙絕倫，出人意表，又暗藏著深遠的心計，堪稱隱宗真傳的最高峰。