巡山校尉 作品

第一百七十一章 三倍藥力 五年之功

    轉載請註明出處:

    這一重蒼茫古意維持了三日,歸無咎又感受到一層變化。

    他之心意,原已從“疾風勁草之生機”,擬象為“山河大地之永固”。但此時再經一轉,神思念頭,重新從山河大地的客體中顛倒回來,化作一人、一草、一木的本體,儼然是興衰互易、老陰生少陽之理。

    顯而易見,這一重轉折並非轉了一圈,回到了原點。

    有了山河大地恆久不朽的體驗之後,歸無咎自感重新煥發了生機,胸中驀然迸發出四個字:

    以古維新。

    自己依舊是那個壽二百歲的年輕個體,但是天地之悠、山河之固卻充斥胸臆,不即不離。

    正因為道體天人之際、通徹物性的緣故,本力激盪,自能無不恰到好處;運使草木微塵之力,亦可一絲不加,一絲不減,儼然造物之友鄰。如此便是所謂的“自然流”境界。

    不過,當歸無咎按捺心中喜意,再仔細觀察時,立刻能夠發覺:

    這一重“古意”,並不純粹。

    好似一件品質尚可的瓷器,雖然其釉質久經煉化,醇而不壞。但是其內裡尚有火候未盡之處。唯有經歷經一部的培煉,方能成其全功。

    如此火候,稱為“今古三質變”。

    非得在主客顛倒、新古互易之中來回體驗三次,才能將後天之性徹底洗淨,真正立地生根,主宰天地物象之力。

    既如是,唯循序漸進而已。

    可惜事有不諧。又過了三日時間,待歸無咎經歷了“二變”的頂點,重新體驗到那一重極古之意後,忽然天光大亮。真氣精蘊之發表流行,瞬間隱於幾微。

    異象頓消,一切歸於平靜。

    入神觀照,此身之中尤有灼灼熱力,只是已成了強弩之末;背上青龍武魂,若朽若眠,似乎進入一種極不正常的狀態。

    只聽“轟隆”一聲巨響。

    歸無咎自“小五行天墟”之中破壁而出。

    按理說幻境之中一切損傷皆屬無礙才是,但他心中驀然間生出直覺,若是晚了一步,便有可能對本身武魂造成不可逆的損傷。

    歸無咎長舒了一口氣。幸虧得了“小五行天墟”演示,發現這一錯漏。倘若貿然破境,後果不堪設想。

    這處錯漏,有些出人意料,但是並不複雜。

    今日意外,癥結在於藥力不足。

    武道修士的破境過程,假之以譬喻。便宛若是升起一攤明火,熬煉鼎爐;引得無數飛禽走獸,縱身投入其中。

    火種、火柴,便是十二大藥;

    所煉之鼎爐,便是破境之人所負武魂、根骨;

    所引得的飛禽走獸,便是這方山河大地所暗藏的自然精蘊。

    不知是歸無咎之根骨太佳,還是其武魂異於常人,又或者兩者兼而有之。事實便是驗明瞭,若要將歸無咎這具“鼎爐”徹底煮沸、著透,所需柴火至少須得常人三倍之數。

    剛剛歸無咎之所以在幻境中破境失敗,便是他這鼎爐燒煉到一半,藥力耗盡,精蘊灌注的過程難以為繼的緣故。

    理清緣由,歸無咎遁身而出。

    不過片刻功夫,來到姜敏儀閉關修行的草廬之上。