巡山校尉 作品

第十章 開示一劍 陽謀佈局

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    這一劍劍意之妙,妙不可言。

    尋常所謂神通變化者,大抵是擬諸外象,效諸五行,搬運地火水風。

    而軒轅懷這一劍,卻是似真非真,似幻非幻,明明其呈現有形,但是卻並不與世間已存之物有半分相似。較之水墨畫卷肆意鋪灑的境界,又高出了一籌。

    這一回,劍意流動至極盛,“軒轅懷”三字銘文卻並未顯現;但是其雖未顯現,但凡身受此劍之人,卻自然而然就知道這是誰的手筆。

    非止是上善利根之人能夠看透。就算是根器駑鈍者,亦能輕而易舉道斷本來。

    奇怪的是,面對如此劍勢,御孤乘卻並未出手抵擋。

    他感受到了,這一劍對他並無威脅。

    果然,劍意積蓄,流動至御孤乘面前三尺之外,便止勢凝形,凝成一道鏡面,當中玄霜流轉,意象溟濛不定。

    方才軒轅懷與御孤乘的這一番對話,並非無由。

    唯有先點明因果,消解了御孤乘心中敵意,其才能敞開心室,觀照這一劍的真正的高明處。

    御孤乘雙瞳之中,光彩流動。

    無限妙意,異彩紛呈,在他心中浮泛流行。

    一陰一陽之謂道;陰陽不測之謂神。

    修行之道,肉身為渡河之筏,渡之即棄;此道理高明之士所共知。

    但是在真正修行路途之中,此身之所主,精魂之所寄,又豈能輕易看輕?圍繞本身的鍛鍊、經營,早已和一身道術神通緊密相關,不可須臾離也。

    看似矛盾,似乎口惠而實不至,虛張高論。但是訴諸實際,卻又不得不然。

    當今之世,金丹境上便可修得“神通”。

    但是在巫道秘地,一座古樹之上,卻銘刻著一段離奇的傳說。

    據說在不知多少紀元生滅之前,所謂“神通”,只屬於道行高深到不可思議的偉大存在。此等存在,考其形容譬喻之言,就算如今的道境大能,亦未能夠與之相媲美。

    而神通之數,更不若今日之枝幹瀰漫,無窮無盡。曲指而數,不過六數。

    觀盡世間上下遠近、形形色色、萬有空障,覺悟不迷,號稱為“天眼通”。

    以音聲聽生靈悲喜苦樂,因果善惡,大道妙理之流行,號稱為“天耳通”。

    能知眾生心意起伏,智識變化,所思所動,一粒塵埃知三世界,一感而通,號稱為“他心通”。

    能知過去未來,六道眾生,一世、二世、三世乃至百千萬世宿命及所作之事,號稱為“宿命通”。

    自由無礙,隨心所欲;能大能小,能升能隱,繁殊之間演化無窮,號稱為“神足通”。

    永去煩惱,斷盡疑惑,自主其心而長明不滅,遠離顛倒夢想,號稱為“漏盡通”。

    除此六法之外,別無神通之名。

    後不知多少紀元之後,周天萬界由混沌轉為清微,此六神通以應時而變。六者合一,稱為一粒種子。最終於一處神虛妙界長成樹木,各自結數十百千果,演化萬法。

    這一樁故事,御孤乘從來只當是譎怪之談而已,並未放在心上。