巡山校尉 作品
第二十九章 正道復現 天作之合
《萬法無咎》來源:
這兩座球形，看似均是異彩紛呈，玲瓏萬象。但是仔細辨別，其形貌依舊有細微差別。
歸無咎示現而出的這一座“球形”，明練澄澈，湛然渾成，彷彿天穹；而木愔璃所示，雖氤氳異色流轉不定，但整體風貌，卻似一種淡淡的紫色。
更明顯的不同在於，歸無咎所演化，的確是一個精密無暇、自任何視角觀看皆完全對稱的球體；而木愔璃所持，卻微微“扁”了些許。但這是以二人之目力高明，方能一眼看出。若是換作道行不深之人，這一差別，反而不若色澤之異同那麼易於區分。
兩座球體，皆是由零而整，由數千形貌各異的“碎片”構成。
歸無咎所示這一座水晶球中，隱約可見那三千碎片之中，卻有約莫半數浸染玄霜，似乎稜角處多出一絲微弱的白點。且又暗藏分界，如幕如簾。一眼望去，倒像是構成了約莫十個“大塊”。與另外一半甚是“純粹”的碎片東西相對，涇渭分明。
而木愔璃這裡，似乎更進一步。霜澤點點、化零為整的大段碎片，竟總共佔據了九成。唯有剩下的十分之一，呈現純淨的琉璃色。
細細一數，其色澤未變的碎片，共是二百三十七枚。
以神意比對，木愔璃這一頭，鑄成整個球體的碎片總數，並不滿三千之數，而是二千九百二十二枚。
這同樣不難發覺，即便未以神意歷數，亦可察出端倪
因為木愔璃這一枚晶球中的未圓、未諧之處，隱約可見些許灰色暗影，似乎是某些“碎片”塌縮擠壓，如鯁在喉。
另有一事不得不提。
雖然木愔璃這二千九百二十二枚碎片，其大小、形貌似乎都能在歸無咎這一處找到原型。但是其方位構成，卻大有差異。
設若將這三千碎片，分別命名為一至三千。
僅舉一例。
歸無咎這邊，十號碎片左右相鄰者，是十七號、二百零三號、一千一百五十四號；而木愔璃處，十號碎片相鄰者，卻是五十五號、五百四十號、二千二百零三號。
歸無咎與木愔璃對視一眼，微笑著點了點頭。
然後，他伸手一點。
那“球體”陡然擴張開來，重新散作三千碎片，紛紜瀰漫。其中形跡，宛若初見通靈顯化真形圖本經之時。
然後，其中一點，微微挪動，隱隱然佔據中心。
第二個“碎片”也動了，與之靠攏。
第三片。
第四片。
速度不緩不急。
木愔璃精神一振，這分明是歸無咎在復現他通徹三千法的過程，或者說
是復現那號稱“唯一”的正解。
以她心性之精嚴沉著，此時心中也不由泛起一絲漣漪。
百餘年前，歸無咎成就元嬰之時，為越衡宗奠定了完道之基。因通靈顯化真形圖中的一絲異樣變化，木愔璃由是感應，也將自家道法，擬合成水晶球的形狀。
但是有一件事是確定的。唯有當歸無咎的功行到了斬分天人之境後，方能將這演化過程完整注入通靈顯化真形圖中，融化作功法的一部分。令後來走上這直取本經之路者，皆能會心明悟。
這兩座球形，看似均是異彩紛呈，玲瓏萬象。但是仔細辨別，其形貌依舊有細微差別。
歸無咎示現而出的這一座“球形”，明練澄澈，湛然渾成，彷彿天穹；而木愔璃所示，雖氤氳異色流轉不定，但整體風貌，卻似一種淡淡的紫色。
更明顯的不同在於，歸無咎所演化，的確是一個精密無暇、自任何視角觀看皆完全對稱的球體；而木愔璃所持，卻微微“扁”了些許。但這是以二人之目力高明，方能一眼看出。若是換作道行不深之人，這一差別，反而不若色澤之異同那麼易於區分。
兩座球體，皆是由零而整，由數千形貌各異的“碎片”構成。
歸無咎所示這一座水晶球中，隱約可見那三千碎片之中，卻有約莫半數浸染玄霜，似乎稜角處多出一絲微弱的白點。且又暗藏分界，如幕如簾。一眼望去，倒像是構成了約莫十個“大塊”。與另外一半甚是“純粹”的碎片東西相對，涇渭分明。
而木愔璃這裡，似乎更進一步。霜澤點點、化零為整的大段碎片，竟總共佔據了九成。唯有剩下的十分之一，呈現純淨的琉璃色。
細細一數，其色澤未變的碎片，共是二百三十七枚。
以神意比對，木愔璃這一頭，鑄成整個球體的碎片總數，並不滿三千之數，而是二千九百二十二枚。
這同樣不難發覺，即便未以神意歷數，亦可察出端倪
因為木愔璃這一枚晶球中的未圓、未諧之處，隱約可見些許灰色暗影，似乎是某些“碎片”塌縮擠壓，如鯁在喉。
另有一事不得不提。
雖然木愔璃這二千九百二十二枚碎片，其大小、形貌似乎都能在歸無咎這一處找到原型。但是其方位構成，卻大有差異。
設若將這三千碎片，分別命名為一至三千。
僅舉一例。
歸無咎這邊，十號碎片左右相鄰者，是十七號、二百零三號、一千一百五十四號；而木愔璃處，十號碎片相鄰者，卻是五十五號、五百四十號、二千二百零三號。
歸無咎與木愔璃對視一眼，微笑著點了點頭。
然後，他伸手一點。
那“球體”陡然擴張開來，重新散作三千碎片，紛紜瀰漫。其中形跡，宛若初見通靈顯化真形圖本經之時。
然後，其中一點，微微挪動，隱隱然佔據中心。
第二個“碎片”也動了，與之靠攏。
第三片。
第四片。
速度不緩不急。
木愔璃精神一振，這分明是歸無咎在復現他通徹三千法的過程，或者說
是復現那號稱“唯一”的正解。
以她心性之精嚴沉著，此時心中也不由泛起一絲漣漪。
百餘年前，歸無咎成就元嬰之時，為越衡宗奠定了完道之基。因通靈顯化真形圖中的一絲異樣變化，木愔璃由是感應，也將自家道法，擬合成水晶球的形狀。
但是有一件事是確定的。唯有當歸無咎的功行到了斬分天人之境後，方能將這演化過程完整注入通靈顯化真形圖中，融化作功法的一部分。令後來走上這直取本經之路者，皆能會心明悟。